1978年是农历戊午年生，天干为戊土，地支为午火，年命纳音为“天上火”。 五行方面，1978年出生的人五行俱全，属阳年，阳年的人性格活泼开朗，善于交际。
申桂华申桂华1、五行属木的字有：安、岸、昂、柏、彬、步、岑、春、丛、翠、帆、枫、芬、枫、芳、芙、扶、芬、芳、芬、飞、斐、风、芳、凡、泛、菲、芙、芳、矾、芬、斐、汾、凤、富、贵、孤、果、杭、衡、荷、禾、慧、捷、荆、婧、娇、建、康、孔、科、丽、亮、玲、柳、琳、荔、理、莉、莲、岚、蕾、琳、林、璐、梦、楠、妮、诺、欧、
陈杨恙“梓”这个字在五行中到底属什么呀，一直搞不懂，请问有知友能科普一下吗～ 网上有人说属木，因为“梓”中有“木”；也有人说属火，因为“梓”是火炬的意思。那到底属什么呢……求解！1.这个问题好有趣哦~我第一次见到也有人问这个的（捂脸） 2.关于五行的属性，《说文》里有段话很好玩，“木，草木也。
尤凯诚“游”字五行属火，因为“火生土”，所以可以理解为土属性的字。 比如：田、甲、由、申等等“游”为左右结构，左边的“氵”就是水的属性；右边的“酉”是金的属性。 所以整个字五行为水。 同时，“游”的字形中间是由四部分组成的，即“田”“甲”中间夹着两个“又”，所以也可以理解为两个土，一个金。
万俟泽曦西，金 首先看西的五行属性。《晋书》曰“西方为金”、“辰为土”，所以“西”的五行属性应为金。再看其阴阳属性。由于西方属阴，而“阳主生发”（《管子·枢言》），所以其阴性有被阳化之倾向。 接下来分析其与五行、八卦的关系。
万俟静梓属水，因为如字由雨和女组合而成，而五行为水的字有雨和水，加上女为阴，阴阳相合为水。所以五行之中，木火土金水，其中金木水火土，而“如”的五个偏旁部首为水、火、土、金、木，因此得出结论“如”的五行属性为水。 通过这个可以得出结论，名字中带如字的，可以补水行。
韩诗旋原，yán 原，原野、草原、起源、原来； yuán 愿、袁、圆； 以上三个都是古文字，原的本义是平原。《说文》：“原，平也”。 “原”“愿”同源，都是“原”省声。“愿”的本意是用祭祀用的肥猪肉祭祀祖先祈求幸福和完满。引申为希望得到的意思（今普通话“愿意”），再引申指愿望、心愿等。
巩蕊娟五行，是中国古代民间流传的说法。认为世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的，相应地支和生肖为子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），还有“十干”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），“十二支”（子、丑、寅、卯、辰、
吕海恺五行，是古代汉族人民对于世界的原始理解，认为世界是由金、木、水、火、土五种元素构成的，随着哲学的发展，五行又延伸出了阴阳五行学说，阴阳是万物运行规律以及宇宙的原始结构，而五行是自然界中的五种物质，也是人类社会五大关系的抽象表达式（天地人之阴阳五行的关系） 所以，从五行这个概念起源的角度来讲，
诸葛柏玲【钜】jù 13画，姓氏。部首：钅字。五行属金，姓名学笔画为13画。 “矩”指丈量土地的器具。“钜”本义即是大矩，引申为规则、法则的意思；又由规则、法度引申出方正、直率等意思。1.会意。从钜( jù)省声。《说文》：“钜，大斧也。一曰钝铁也。”2.形声。从金，矩声。《玉篇》：“钜，大木。
尉祥婷“华”字的五行属性应该是“木”，但是要注意与“花”的区分，不要搞混了！ 经常看到有人把“华”字写成“花”，其实这两个字还是很容易区分的，上面都是草字头，不过下面部分“华”是采字底，而“花”则是“化”字底。《说文》中有云：“华，荣也。从艸，繁音華。”“花”则有云：“花，樹百卉之總稱也。从艸，化聲。
韶孟山就是分析你出生的五行缺什么、旺多少，然后可以有针对性的通过后天来补充。比如说，一个人出生的时刻天干的五行是金木水火土都有的，但是地支属水，所以这个人就缺水，可以通过后天多多补水。至于这个补的方法就多了去了——1、名字里面带有水字旁的字。这算是比较传统的老方法了，比如李冰清、何海洁等等。
凌尔琛"部"字的基本信息 部首：阝 笔画数：7 结构：左右型 五笔字形：nkgi； Unicode：U＋530E 部字为上下结构的字，部首为阝。除部首以外还有七笔，分别是“一、横折、撇、竖提、捺、点、竖”。 部字在现代汉语中属于常用字，在古代汉语中也很常见，多用于人名、地名等。
诸葛仁义1、猪是亥，亥属水 2、狗是戌，戌属土 3、兔是卯，卯属木 根据以上三点可以知道，亥卯未三合为木局，所以属于木。 再根据以下关系定五行： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 又因为亥卯未三合为木局，所以说亥卯未五行都具全。
养成瑞南宁市，位于广西壮族自治区东南部，地处低纬地区，属典型的南亚热带季风气候区，阳光充足，雨量充沛，霜期短，无霜期平均长达350天。 既然是无霜期，那就必然会有霜冻的时候！那什么时候会降霜呢？
魏璨玺紫微斗数预测，巨门星属于水，南斗主星（天机、天梁为主，太阳为佐），化气为暗。 什么是化氣呢？ 这里的化，代表的是变化以及生化，也就是引申出来的含义有改变和生成之意。
严姝佩“脱”字的五行属于火，这个结论是怎么得来的？ 说文解字对“脱”的诠释是这样的： “脱”的本义是指帽子脱落的意思。而古文字中的“帽”字（即“冕”字），字形跟“脱”很像。可见，“脱”的本义就是戴帽子的意思。 而古代的帽子跟现代的帽子不一样，是戴在头上的装饰品。所以“脱”就表示了头顶着东西的形象。
玉其修1号人，性格特点是领导力强、意志坚定、行动迅速。 五行属性是阳土。 为什么这样说呢？且听我细细道来！ 在《灵枢经》中有一篇名为《阴阳二十五人》的文献，是根据黄帝内经的原文摘录而成，其中对25种不同性格体质的人进行了描述，并且把他们的出生年月与五行的相关性进行了总结（如图） 我们可以明显看到，
芦昱辰《说文解字》：“染，布帛青绿之色也。从水，冉声” 段玉裁注云：“谓染帛之色为青色也。今人但知五色为赤橙黄绿蓝，不知有靛青，又未知其色非正青。” 可见，古代所谓“青”，不仅包括我们现在所谓的绿色和蓝色（古书所说的青白、青葱其实都指现在所谓的蓝色），还包括现在的靛青色。
狄伊萱这个字是形声字，“贝”表示其属水（因与“财”同音），“徽”表声。《说文》中解得很清楚： 徽者，美也。从贝，微省声。 段玉裁注：凡物之细微者皆曰徽。此以声之微者喻字之细末。凡书契之初，一字一画皆其极小之形。后日字体渐大，惟写经史则仍其小者，故曰徽。……今俗别作微。非是。
晏福成