穆五行属什么的?

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【1】“穆”这个字在《说文解字》中作“穆mù”,许慎说:“肃也。从宀,取声。《诗》曰‘穆如清风’。”这个解释很准确。下面分别说说这几个部分的意思,然后再看看它们怎么组合起来表示一个意思。 “宀”读niān,是古文字中的“家”或“宅”的象形字;也是“室”“房”“宝”等字的偏旁。许慎引《诗经•大雅•文王之什•下武》:“穆如清风”说明这个字的意思与“家”有关。

“穆”的意思是严肃恭敬、宽和,《玉篇·心部》释之为“肃敬貌”;《集韵·模韵》又释为“恭深貌”;《易纬乾凿度》云:“圣人纯诚天君而体道以治,其教穆若清风。” (此处的“穆若清风”不是指宁静淡泊,而是形容治理国家要像清风一样柔和,也就是上面所说的“穆”的第二个含义——宽和)这里的“如”有“好像……”“像是……”义,这句话是说:圣人的德行就像清风一样柔顺和畅。

所以可以知道,“穆”本意为严肃庄重,后引申出宽和的含义。那么为什么用“肃”来比喻这种状态呢?我想应该是因为人们常常把对祖先的尊敬、家族的威严看作是庄严的。 【2】“取声”就是取“清”的声母q-和韵母u构成音节mu。 在现代汉语里,这个字读三声,意思是“恭敬”,但在这里它要作为声旁,读音应读四声。

【3】《说文解字》中没有收录这个字,只有段玉裁注说:“今俗别作‘穆’,非是。”也就是说现在人们把“穆”当作这个字的正体了,但实际上它不是这样的。 我们再看一看一些古籍中的写法就知道它是怎么写的了。比如《左传·僖公二十六年》中有“齐侯归,晏子送之于郊”一句,其中就有一个“穆”是用“穆”做声旁的。我们看上面的图就知道了。还有《史记•李斯列传》也有“乃相与国诛诸吕立代王为帝”一语,其中的“国”字也是用这个“穆”做声旁的。其他还有一些例子就不一一举例了。总之,这就是那个时代的正统写法。不过现在已经不使用这一种字形了。

【4】“穆如清风”这句诗出自《诗经•大雅•文王之世》,是一首诗赞美周文王的颂歌。原文如下: 穆如清风,濯吾行。 凌冽清凉,飘洒全身。 岂曰无裳?夏衣单薄。 岂曰无衣?与子同袍。 与子同泽,与子同裳。 岂曰无衣?与子同仇! 与子同德,与子偕老。 岂曰无心?王于兴师! 修我戈矛,与我同仇。 修我矛戟,与子偕作。 修我甲兵,与子偕行。 最后这两句诗很有名,后来常用作勉励士大夫们为国效力的成语“与子同仇”。

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姓“穆”,字“天锡”; 姓“穆”,字“伯阳”…… 这个“穆”字是《说文》里的第一个字(就是上面那个带草的) “木”——这个字在古文字里是一个象形字,指的就是树、树木,而且这棵树还是一种有香味的树——这种树后来变成了桂花…… 所以“穆”字的本义,就是一个表示香甜的字——“慕”(mù)的字源也是“木”,而“木”“慕”都是“穆”“姆”的声旁来源。 关于姓氏的问题,有兴趣请阅读我的专栏文章:

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