1、凡含有“氵”、“水”“冫”偏旁的字属水； 例：清、源、江、湖、海、雨、雪、冰、洗、浇、泼、洒、泳、游、荡、浮、沉、没、沁、湘、泪、泽、潭、池、汝、鸿、涛、浪、浪、淫、洪、湄、渊、泓、海、淋、澳、泽、泾、渭、汉、港、沽、浅、深、沈、淼、泉、源、溪、流、涧、泳、漂、漫、淹、渍、湛、浓、波、浪、涌、浪、
宗腾宗腾缺金的人，财运一般！ 很多人都知道这样一句俗语“男人四铁”：“父母之爱子，则为之计深远；朋友之交，有“黄金为友”，“金钱万两”；夫妻之恩爱，有“铜墙铁壁”；儿女之孝心，有“孝感动天”。 可见，古人对钱财看得十分重要。在古人的命理学中，更认为钱是万物之源、生存之本。一个人如果没钱，就等于没了命一样。
边鹏芳“金木水火土”，简称“五行”，这是中国古代哲学中的一个重要概念，源于战国时期成书的《尚书·洪范》，文中指出： “五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。稼穑作甘，润下作酸，炎上作苦，曲直作辛，从革作咸，稼穑作淡。
孙语乐程度（拼音：chéng dù），谓达到一定大小的区间、范围；也指长短、高低等相差的程度。本义是丈量田地的器具，后用来指规定的限度、标准或规定的时间长度。 《荀子·君道》：“好问而多识者，所以广知识，开耳目也。” 唐韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成於思，毁于随。
澹台怡桐这是很古老的一个问题，可以追溯到东汉时期王充著《论衡》，其中有一篇就叫《问孔》，专门质疑孔子是否为真迹以及有没有那么神。 里面就有提到这一种说法，即“子曰：五百年必有王者兴。
耿壁辉首先，“均”字的笔画数：7； 其次，五行并不是按照笔画数来区分的。因为五行相生相克的原理是： 木生火，火上土，土生金，金水木。这里并没有提到笔画数的问题。 所以，单从字形上讲的话，均属于五行中的“土”。 (当然，如果考虑到汉字本义等因素的话就另当别论了。
皮一甲题主想请教的是周易中的“宇”字在五行中属什么吧！ 《易学百科》中记载： “宇，于也；从宀，余声。”“宀”表示房屋、空间，与“宇”组成汉字表示的空间范围之大——“屋宇、庙宇、轩辕之宇、宇内、轩敞的宇。”（见《康熙字典》） 而《易·系辞下》中说： “易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
储好颜“五行”是古代汉族人民对于宇宙万物的一种假设性的解释，即：金、木、水、火、土五种物质。 “五行的属性”是指这五种物质之间的相互关系（相生相克） 五行相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
邢慧源这个问题很有趣，我第一次遇到。 先给出答案，井水的五行属性是金。 这个金不是平常意义上的金，而是指金气、金行。为什么这么说呢？且听我娓娓道来。 古人把世界万物都分为阴阳两种属性，并用阴阳来命名各种事物。如：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴等等。自然界中的万事万物都可以用阴阳两个符号进行归类。
冷钱音农历乙卯年是1975年。五行属水，干支纪年法中地支“卯”的五行属性为木。 地支“酉”“戌”的五行属性为金； “丑”“未”“申”的五行属性为土； “寅”的五行属性为木。所以1975年五行属水和木！1975年，是农历乙卯年（兔年）。天干乙，属阴木。地支卯，属阴木。
储昊祥IC设计（数字）和IC制造（模拟，混合信号）两大块。 先说数字，数字这一块主要涉及的是逻辑电路，而逻辑电路又包括诸多小类型。 首先可以肯定的一点就是集成电路属于五行中的“木”属性。为什么这么说呢？
昝三一这个问题我十年前思考过，当时正好看完《聊斋志异》，就结合书上关于鬼的描写和自己对五行的理解写过一篇不长不短的回答。 下面把原文粘贴过来，作个纪念吧（毕竟很多文字都是自己亲手打的） 鬼到底是什么？从五行角度来探讨一下这个迷思。
凤歆玥首先，从你的八字来看，并不是很缺，因为八字中就有两金。其次，你八字中的财并不是土生金，而是木生火的，火又生土的。也就是说你的财是通过别人帮你付出（耗泄）得来的。所以你应该是一个比较大方的人吧，或者说对朋友比较好，仗义疏财。 然后，你说你身弱，其实你是从格的命局，只有日干一个根，当然弱了。
任清怡这个问题很有意思，五行是一个中国传统文化的术语，而炒股则是现代社会的产物；并且我们日常生活中经常说“这个人五行缺金”其实这句话是有出处的，在《黄帝内经》中就有提及到，这里的金指的是肺，而缺乏的意思是指虚弱，整个句子是“形气不足，色黑脉小，此所谓气不布化，皮肤枯槁，呼吸息弱，此形相恶而不寿者，生之病，
辛博昊“广”字，从穴从厂从宀从广。其中，厂就是“厂”字的本义。《说文》认为厂是山崖。其实，厂是象形文字，像山岩、山崖的形状。所以，厂的字形演变应该是： 厂的字形演变如下图： 《说文》对厂的注释是这样的： “厂，山厓也。”（见上） 那什么是山巖呢？山巖，即是山的棱角，也可以指代悬崖峭壁。
戈良东首先，云不是五行之一。 五行学说源于道家，道教内部分衍出的五雷正法更是直接以金、木、水、火、土为五行；而中医理论中，五脏被赋予了五行属性，但“五志”中的“怒”被归属到“火”行，而不是“心”。至于“风”和“暑”，在传统中医学中分别被称为“风淫”“暑淫”，属于外邪的范畴。
卫小撵清世祖爱新觉罗·胤琪，公元1654年-1688年，在位时间1670年～1697年 生于顺治十七年（1654）三月，卒于康熙二十七年（1697）十一月。康熙六年（1667）被册封为太子，八年（1669）立为皇太子。十三年（1674）春正月，清廷发兵征缅，命胤褀监国。
揭一可俊（儁、儁）拼音：juàn，jùn 简体部首：亻 总笔画：9 五行：火 笔顺：撇捺横竖竖折横横撇捺解释： [juàn] 1. 有才能的人：“君不见～异人乎？” 2. 美貌：“~俏”。 [jùn] 古同“隽”。
赖时升农历：辛未羊年（沙中金）十月廿五 霜降公历：1991年11月7日(星期三)6点10分 立冬五行分析：金木水火土，缺水缺火方位分析：西 中北 中南 中东 中中 中东生肖分析：羊 牛虎兔龙蛇时辰分析：辰时 卯时 寅时 丑时八字喜忌：双土，双金，一水，一木姓名学提示：可起名晓寒、冰雁等。
严珺蓝中国文化是阴阳五行理论体系的文化。 什么是“文化”呢？这个问题问得好！“文”是什么？“化”是什么？这两个字都在说同一个事情——变迁，不过一个强调变化、另一个偏向文明。因此我们可以说，文化即是文明的变迁，而文明的变迁又是人创造的。那么人是干什么的呢？
赵路林