《黄帝内经·灵枢》中有一篇文章叫《口问》，原文比较晦涩，大意是说嘴巴是五脏的窗口，人体五脏六腑的功能从嘴里能反映出来。 其中，脾胃可以通过嘴的认识来了解。 口腔和舌苔的颜色可以反映脾脏的状态； 食欲的好坏可以反映脾胃功能； 嘴唇的颜色、干湿也可以判断脾的健康状况…… 心，主要涉及情绪问题。
舒佳佩舒佳佩阳历2014.6.13-2015.2.19，干支纪年为乙未年，天干属木，地支属土，故为木克土流年。 阳历2015.2.20-2016.2.9，干支纪年为乙未年，干支为下元八白星入命，八白星五行属土，故此年生人五行为土。
司空睿欣好个屁啊！ 八字身弱不从，官杀旺而克身，取财为用神，然而命局无财，且财星在年柱，远而失势，又被月令伤官所截脚，所以此命局非常之弱，需要印星生身制伤方为有用之才。然而原局不见印星，有也走不到日主身边来（被月柱一伤一伐），唯有岁运引通才有机会得印星之助。
钱友河这个要从阴阳五行的生克关系说起，五行相生，指的是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，这里要注意的是虽然相生但是有个顺序，一般是右边的生左边，比如木生火，是因为木燃烧产生了热量，温度高了就会燃烧得更旺，所以是木生火；而火生土，则是由于火焰的高温使土地里的有机物焚烧产生热量，温度进一步升高的结果，
蔚博妍首先，五行为水的人并非一定多喜水，因为八字中每一个字对于一个人来说都至关重要，少了这个字，整个命局都会随之倒戈，所以不要认为我缺什么就一定喜欢什么，这样想就太单纯了。
成姣霞星字基本含义为天上的星辰，又比喻眼睛、灯花等。根据其本义，可分属金、水两种五行。 古代称金日为“星”；汉代司马迁《史记·天官书》载：“中宫天子所居，中宫金星……。”星属金。 唐代孔颖达注《周易·乾卦·九二》“见（现）龙在田，利见大人”时云：“‘田’谓日躔所居之地。日之所在谓之‘离’。
卓铜闰“千”字的繁体字为“千”，五行属性为金； “秋”字的繁体字为“秌、秋日、秋禾”等，而“秌”的五行属性为金，“日”五行属火，“禾”的五行属性为木。 “千”与“秋”的五行属性和数量都没有变化。 而“芊”字的五行为木。“芊”本义指草木茂盛的样子。所以，“芊”字的五行应该属于木，这一点没有疑问。
廖明赫可以佩戴，但是效果不大。 从周易理论来讲，“金水相生”是吉利的。所以，如果八字命局组成“金生水”的命理程序的话，那么，在姓名、风水等方面加强这个程序，肯定是锦上添花，能够让自己好运加多的；反之，如果形成“水木相生”的话，那也是一样的道理。 所以从这方面来说，您戴金饰是有益的，是可以增强您的运势的。
褚东超八字日柱天干为甲、乙的，五行属木； 八字日柱天干为丙、丁的，五行属火； 八字日柱天干为戊、己的，五行属土； 八字日柱天干为庚、辛的，五行属金； 八字日柱天干为壬、癸的，五行属水。 至于十天干配五行的具体过程，在这里就不赘述了，我刚才已经讲了不少相关内容了，感兴趣的小伙伴可以去我往期文章查看。
鄂庭冲“五行”，原指“金、木、水、火、土”五种物质，在人体内对应着“筋、脉、肉、皮、骨”，在人体外对应着“金、木、水、火、士”。
束雨芹“兰”从字面上解释，底下两个“艹”，上面一个“兰”，那么，“草”是属金的；“草”的下面三个“木”，中间夹着一个“火”，那么，这个结构的“木”应视作“焚林而后止”的“木”，是属火的；而“兰”字上面的“艹”，应该看作属木。 这种分析方法在文字学上称之为“分析形义”法或“形音义”结合法。
栗帆柔“五音”即宫商角徵羽，是古人制定的古琴谱记音系统，用五个字母表示五个声调，称作“五音阶”，又称“六律”、“十二律”； “五行”就是金木水火土； 古代相马相士等会根据马的肤色等特征判断马的优劣，人们根据这些特征赋予五行为属性，如赤色属火而夏季，
仲琦彤五行为：金、木、水、火、土 适合养的动物： 金主白色，推荐养鸟 木主青色，推荐养鱼或者种植花草。 水主黑色，推荐养乌龟或黑曜石等。 火主红色，推荐养马或养丹顶鹤。 土主黄色，推荐养狗或养猫。 五行的相生相克关系决定了我们最适宜养的动植物，也间接影响了家庭风水。
乜梦彩子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，这是十二地支的排序，也是12生肖的原型。 地支对应着12个方位，每个方向15°，那么每30°就是一宫了。在东方出生的人，是升起的太阳，生命力旺盛，所以是寅虎卯兔。在北方出生的人，是潜藏的北极星，所以是子鼠丑牛。
仇仪“亿”是自然数中大的那一部分，而“属”是十二地支中的那一属，两者在五行属性上是完全不同的两个概念。 “亿”虽然字面有“示”“言”等字根，但其义为数目之大者，所以从字的五行属性来看，应该属于中性二字。 而“属”的五行属性应为土。
荣季彤后（hou），12画，五行属水 后huǒ，12画，五行属火 后hòu，12画，五行属水 三画：三横相连，势不可挡。所以“一”字排在第三名。四画：左窄右宽，左右均衡。“二”字第四名。五画：上下均匀，排列整齐。“山”“出”“田”三字并列第五名。六画：上宽下窄，首尾呼应；中间一笔最长，上下粗细变化明显。
白植嘉巽为阳，主阳气，风，向上； 兑为阴，主阴气，云雨，下降。 “天地之气，上下逢源”，阴阳交泰，风雨调和，万物滋生。 所以，巽的五行属性是阳土（因为土的阴阳属中性），而它的颜色代表是青绿色（青色五行属木，绿色为土生金的颜色）。1、《说文》释“巽”：巽，随也。象草木随风曲形。
靳海昕五行的属性，不是按照生辰八字中的天干、地支划分的。 而是以十干与十二支的组合来划分。 也就是说，你是什么属相，就是属什么的五行，而不是属什么生肖。 什么是十天千和十二支呢？十天干是；甲(jiǎ)乙丙丁戊已庚辛壬癸。也叫作阴阳五行天干。 十二支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。也叫作河图洛书地支。
翟琳铄师者，易之主也、五行的统帅！ 《尚书·禹贡》里有云：“导山致水，任土作贡。” 古之治水有功的大禹按照土地的不同分为五种类型，分别纳贡于朝廷。其中有言：“荆及衡阳惟荆州，其土沃衍，其草蕃茂。厥田惟上中，厥赋下，百物殷阜。”——这其实就是以士（士壤的士）来定地方赋税与物资供给的一个标准。
薛彦宾《康熙字典》解释： 谏（諫）【午集下】【言字部】諫 ·康熙筆画：51·部外筆画：46 [註]《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝古豔切，音鑒。《說文》直諫也。从言諫聲。《徐鉉曰》今人訓詁書皆云諫諫，非也。此字當作�J，音鑑，直諫之義。《前漢書·蘇武傳』天子使使者詔武，拜為典護烏孫使者，賜鎰金錦帛。
濮阳丽玉