烁康熙字典五行属什么?

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《康熙字典》没有“烁”字的五行属性,它只有繁体字“爍”的五行属性。 【註】與“烁”同。《詩·小雅》“如月之鑠兮”,齊、魯、韓作“烁”;《楚辭·九章》亦作“鑠”。按:“爍”本作“爍”,後人譌爲“鑠”耳。王念孫謂:“今本《楚辭》‘鑠’皆作‘爍’”(《讀書雜志》下集)其證甚明,蓋自東漢王逸改“爍”爲“鑠”,而後人以意更定,正復因訛就亂矣。

1. 爍 shuò 五笔: fpwm 部首:火 笔画数:20 结构:左右结构 造字法:会合 字调:去声

基本解释: 熔化金属。《楚辞‧九歌‧大司命》:“望瑶台之偃蹇兮,見有娀之佚女;怅惘離而不返兮,雲霏霏而霧曀。良霄不忍聽簫韶兮,目炯炯而馳吳越;纷容與而下覆兮,光晃蕩而騰爍;靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲間;何靈魄之震怖兮?若中無形懷焉;車驅駕以遄往兮,味爽始陽和;塗黃埃之以四塞兮,雲濛濛之以陰翳;魂驚惶兮顛洶,夢朱蘭之茂樹;然冰泮而結藍兮,春蕭條其條葉;九煩惑而靡定兮,心鬱結而憂侘;時靡詠而獨悲兮,思繾繅以虛無;忽然兮狂悸,疾傖傗兮輪轉:魂若問兮欲奚南?但歎息而不言!灵信實而有謀兮,罔芸惠兮距違;魂須臾而九顧,忽電閃以雷轟;靈既來兮務遊觀,君解帶而當風;飄飄飄而孔攢兮,露霑濕人而滿衣;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女:吾令玄鶴張翼而舞兮,要白鵠而太息。

2. 爍shuo 四声 用于地名 “安樂驛西三十里,古名安樂鎮,即唐安祿山所築也,又號安慶堡。宋初置安慶寨,宣和五年徙今所,改名安樂,故址在今縣西南二十七里安樂堡,明嘉靖三十年遷於此。北十里為龍池驿,明萬曆十年移今所(今屬四川鹽源)。清乾隆四十三年分屬布薩里土千戶地。民国二年屬鹽源县第三區。十五年區治寄設于此,民國二十年廢區制,併入海坝鄉。1951年劃入布蘇里村公所,1953年置安樂鄉,1958屬魚橋人民公社,1961年成立安樂人民公社,1984年复置安樂鄉。”(《中国地名考》) 注: 以上摘自百度百科 安樂鄉現已不存,其地隸屬于盐井鎭

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“字”是记录语言的符号,所以文字学中记录的“字”都属“象形”或“形声”(也有表意字和指示字)的字形结构类型 这些字形结构的偏旁部首都是象形、指事,即属于“象形部”“指事部”的偏旁,而笔画则是“画”字在汉语大辞典里的解释——“凡以笔划计算者,皆谓之画;其以笔划标记于字的下部或末尾者,称为下画;写在末一笔之上的称‘末画’。”——这是现代语言学的定义。 在康熙字典里,“字”的解释则与汉大辞典大同小异,但多出了“笔画”一项—— “字音六书之第一为象形;第二为象意;第三为示音字形;第四为会意,第五为转注;第六为假借。惟《唐韵》以‘声’为第一;《广韵》则以‘调’为第一……至《集韵》乃分‘清浊’为二,各以‘声’为一。今俗字书多本之。惟‘画’字无义,专作标目用。”——这显然是依据古文字学对“字”的结构进行分析得出的结论。

另外,查康熙字典时会发现很多生僻字都有“繁简转换”一栏,这个功能可以在一定程度上解决我们遇到的诸如上面提到的这个问题。比如我在查询“烁”字时发现了这样的功能并试了一下:

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