这个问题很有趣，因为现在很多人都相信八字命理学或者四柱命理。而很多人对于“五行的对应关系”都有些误解（包括一些算命先生）。认为五行就是金木水火土这五种元素，并且这种观念深入人心，因此常常会出现这种错误。 其实五行是一个抽象的概念，它代表的是五种物质运动方式或形态——也就是“形状”的意思。
充橘格充橘格“玒”字五行查询结果姓名笔画数：8 五行属：木（查字典） 繁体字：玒，左偏旁“王”“工”各占1笔；右偏旁“冂”占2笔 拼音：hóng 笔画数9 五笔86：GDJN五笔98：GDJN康熙字典笔画数：9 部首：宀部外笔画：5总笔画数：9 字形分析：左右结构汉字框架：上下结构笔顺编号：
全梓浩1950年，农历庚寅年，是虎年； 1950年为农历庚寅虎年，立春为正月廿二（2月4日），惊蛰为二月十六（3月6日）。 壬辰月乙巳日的天干地支分别是“壬辰”“甲午”。其中“壬”属阳水、“辰”含阳土。“甲”属阳木、“午”含阳火。故此日出生之人，水木旺盛，性格随和，聪明伶俐，乐善好施。
颜颉农历腊月，俗称“腊月”、“腊月节”或“腊冬”（陕西地区称除夕前一夜为“腊夜”），包括小大寒两个节气；是年尾的最后一个月，寓意着年终总结和辞旧迎新。在《汉书·郊祀志》里有这样的记载：“腊者，接也。”其意为新旧交替之意。
暨诗辰“暄”字，《说文》解作“春气化通谓之暄”；《尔雅·释天》有“春为暄气”“夏为暑气”“秋为阴气”“冬为寒气”之语；东汉王逸注《楚辞·离骚》曰“暄，暑也”——可见在汉代的文献里， “暄”即指春季的气候、气象，与“凉”相对。 那么问题就成了：为什么春天是温暖的呢？
袁彦卓题主好，很高兴能够解答这个问题。 “燕”这个汉字在五行之中属土。 因为“燕”字的本义是指一种善飞的小鸟，而鸟类通常被古人看作是属土的动物。 “燕”字最早见于甲骨文，形似雀形，上面是两只翅膀，下面是两条腿，中间一横代表身体，两侧的点代表眼睛。金文中字形略变，两翼上端各加两点，像燕子飞翔时翘起的尾羽。
益妃徭“五行”是指金、木、水、火、土五种物质，其对应的方位为西方、东方、北方、南方和中央； 它们之间的联系是： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
谭容首先，从时间上来看，“金”和“木”“水”“火”“土”五行一样，都是中国传统哲学中的概念，这种哲学萌芽于先秦，鼎盛于汉朝，延续至今； 但是，在传统哲学中认为五行是宇宙运行的基本元素，并且是相生相克的，这个元素不是指单质（金属）或者氧化物（碱）或者盐（酸）等； 而是指五种物质属性，
松紫芸“亲五行”是易学中较为特殊的术语，来源于古代的阴阳五行学说，这种观点认为世界上的事物或现象都可以归结为木、火、土、金、水五种基本物质（元素），这五种物质之间以及它们与阴阳之间的关系如下表： 上表中的五行的相生相克关系，是古人通过对自然界和人类社会的仔细观察得出的结论，具有朴素的辩证法色彩，
杨思露“畇”是一个会意字，从田从辛，本义就是指田地上下前后左右都平整，很整齐的意思。《尔雅·释地》曰：“畇畇，平也。” 从字形上看，“畇”是由“田”“辛”两部件组成的，而“田”在古代正是指耕地（现在则是专指种植农作物的土地），“辛”是古代的一种刑法，用割裂后的牛羊肢解犯人的刑具。
家婧鑫“捕捉”的“捕”字，《康熙字典》有记载，曰： “捕”字五行为水。 古人造字非常有意思，这个“捕”字下面是个“甫”字（简体为“手”），上面是“文”字。于是“捕”字的五行便由下面的“甫”和上面的“文”来决定。而“文”的五行属木；那么“捕”就属水木。
仲颜慧1、“土能生金”是什么意思啊？ 理解错了，这是中国古代阴阳八卦中“五行”中的一种说法。这里的土不是指具体某土（比如黄土），而是泛指一切有形的事物。而金也不是指金属或黄金，而是指一切坚硬、锋利、清洁且不容易被化学试剂腐蚀的东西。
唐小波“泰山石敢当”这句民谚中的「泰山」，指的就是今天泰安市境内的五岳之尊——东岳泰山，而不是指今天的泰安市区。
梁荣永1、竹简——古代用来书写的竹片，多由竹子加工制成 2、毛笔——古代用来写字的一种工具，是用动物的毛做出来的笔状物体 3、钢笔——现代人们日常办公和学习和使用的主要工具之一，是以金属材料和化学材料作为主要原料制成的 4、铅笔——一种用于书写绘制的设计。
杨秀玲生辰八字，也就是年柱、月柱、日柱、时柱的干支，共八个字，故称“八字” 每个时辰都有不同的天干地支，自有一个固定的计算方式。 举个例子：2019年5月23日上午9点出生的男宝宝。 公历时间：2019年5月22日至2020年5月21日止。农历时间：己亥年四月十九； 时间：9-11点（巳时）。
巴诗禅“五行”原是古人对于万物分类的一种方法，认为万事万物都包含在这五种要素之中，它们分别对应着金、木、水、火、土。 古书上有这样的记载：“天地之间，日月所行，阴阳之气，各有其经。春自东方来，风从北方起；夏自南方来，雨从西方落；秋自西方来，风从南方起；冬自北方来，雨从东方落。此四时之序也。
红丹丹“滴”字的五行属水，因为水的汉字大多都带有“氵”“冫”偏旁。 比如：清、江、池、沁、汇、洗……等等，这些字五行都属水；而“滴”字的结构是“口”“立”“水”，“口”的五行属土，“立”的五行一般属木或土，所以“滴”字的五行就应该以土为准了。
司徒馨香“金、木、水、火、土”——五行，是中国古代哲学的一个概念。这个理论体系里，把世界万物分为五类，并用这五种物质对应自然界中的五金（金属）、五木、五水、五火、五土。 这些只是古人朴素的唯物主义世界观。现在，我们研究“五行”，不必像古人那样迷信，而是把它当作一种象征性的符号系统来理解。
兰子媛五行的概念很宽泛，我们常说是金木水火土，其实还包括了阴阳，而古人说的一阴一阳之谓道也是指的阴阳两个力量，这个阴阳不是单指性别，而是指万物都有其两面性 ，金属有刚的一面也有柔的一面，水有寒冰的一面也有滋润的一面；同样的道理，植物也有刚和柔，白天和黑夜等等。
植碧鑫1，首先明确一点，中医的五行生克并没有科学上的实质意义，也就是说，中医理论中所谓的“木生火”并不是指物质或能量在自然界中的传递或者代谢；而“水土相克”也不是指物质或能量在消化道内的消化和吸收。 中医的理论体系建立在阴阳五行的基础上，而阴阳五行的概念本身是极为抽象的概念。
姬忠泽