五脏为什么对应五行？
因为五脏六腑和五行的对应不是人为规定的，而是天然存在的。 自然界本来就有天上有五星、地上有五方、水中生五色鱼、火里有五颗太阳……等等现象，于是就有了“天人感应”的说法（《礼记·檀弓下》记载了孔子的话：“天生五常，民人有五性。”）。 《黄帝内经》继承和发扬了这一思想，在阐述经络学说的时候引入了金、木、水、火、土五行来解释脏腑功能：
五脏中的心、肝、脾、肺、肾分别对应着木、火、土、金、水，这和中医学里对五脏的称呼一致；而心包经、肝经、脾经、肺经和大肠经的经脉循行中都有“入阴”或“入五脏”的句子，说明心脏、肝脏、脾脏、肺部和大肠都参与构成人体的阴阳平衡系统（古代中医把胃当作六腑之一，认为它有贮存、消化食物的功能，并不重视其开窍于口、其血其气均上溢于面的问题。胃不在五行之中。） 另外，五脏还分别与五官相通应：
可以说五脏与五行、五脏与五季、五脏与五味的关系都是天然存在的，并不是后人想象出来的。所以学习中医需要有点神秘主义的色彩在里面，需要相信一些先天赋予的东西的存在——这就是传统文化中所谓的“天命”或者“天道”吧！