西子五行属什么？
在《周易》中，“西”、“西”同音，都读xi，而《周易》中的五行用字用的是“五方”的“方”来表示的，其中西方就是兑卦（泽）和乾卦(天) 。因此从字义上讲，西属金； 从八卦方位上说西属金。 西字的甲骨文象一人左手持刀，右手持刀向下切割一物之形。
“西”的金文字形由“亻”与“刀”构成，“刀”是“戈”的初形，意为用刀来砍杀。本义为“用刀或戈等武器对物体进行劈、砍、刺”。所以也泛指一切用来割切的工具如剪刀、锯子等。后来才引申出方向等意思。 西字在六书中属于会意兼假借字。 “会意兼假借”是指：西字的本意是用刀具进行切割的动作和行为，即“西”的原义是“切割”的意思。当人们看到太阳落在西方时，发现太阳被刀切了一样，便认为这是太阳的功劳，从而产生了崇拜之意。这种切割行为也就被附会为“太阳从西边落下”了。这样就将“西”的本义“切割”“引申出了方位名词”西“的含义，同时还借用此名称呼太阳从西方落下的自然现象。因为太阳从东方升起是从不为人知到广为人知的过程，而从西方落下又是从已知到未知的过程，所以古人将东定为阳位，西定为阴位，于是形成了阴阳学说里的“阳消阴长”之说。 关于这个问题的答案，古书《说文解字注》说得非常详细。原文如下： 西从臼，手刃也。口犹刀口也。按古文西省作𥿒。乃句切。与句同。凡句、臼二字多通用者。其通处多在句末。如钩、句，苦侯切之类，皆其证。段氏谓句之本义当为曲刀曰勾。是也。但此句非彼勾也。今人言东西二句盖借句为钩矣。西之从臼正以象刀刃之形耳。刀之所向莫不夷除。故从西得金行。王念孙《读书杂志》云：《史记·五帝纪》：‘东至于海’，《夏本纪赞》作‘至于幽陵’。《禹本纪》云：‘自北而南，过昆仑之阴，西则至西北胡羌之国。’此东西南北四者也。古者以左为天，以右为人，以北为阴，以南为阳。《淮南子·天文篇》曰：‘天有列星，地有九州。’又曰：‘天之东北有幽州，是天地之枢也。’是东西南北四方之外又有东北西南四隅也。《尔雅·释地》曰：‘东北之人，好田疾植。’疏引《风俗通》曰：‘东北曰幽州。幽则暗冥，故民性贪残。’是东北之州为贪残闇冥之乡也。《汉旧仪》曰：‘北军司马令主玄武门。玄武北方之水兽名也。’盖取幽陵之义以为北门之名耳。按幽陵即幽州之地。幽洲之地又谓之幽都。《汉·地理志序》曰：‘幽无川。’注曰：‘幽州之境，北至幽都。’然则所谓幽都者，实即幽洲之地，而非地之尽端也。若曰幽都者为一方之城郭，则《淮南·地形训》及《礼记·月令》皆以为四方之都，未有以幽洲之地为之幽都者矣。《正义》于《禹本纪》所记河出昆仑之事疑之，不知《山海经》所详者多怪荒之事而不及中国，故其山川城邑往往不得其理。其实此与禹所导河，后稷所封殖百物，皆传闻异词，不可据以为信史明矣。”