“冉”字笔画五行属性为土，详细解释如下： 康熙字典【酉集中】【辰字部】·康熙笔划 未入声上平五微去声八遇 《唐韵》《集韵》《韵会》并如占切，去声。《说文》本作冄。《玉篇》古文冉字。《广韵》姓也。亦作𣊤。 又《玉篇》人占切。《广韵》戎占切，音冉。義同。
【辰字部】辰，《唐韵》《集韵》《类篇》并昌臣切，音晨。《尔雅·释天》太岁在寅曰昭阳，在卯曰大荒，在辰曰玄冥。《疏》辰者，言时气深冥，万物不出。又在辰曰建寅。《前汉·律历志》辰之为言震也，物震起也。 注：此字繁简不一致，此处用简体。
伏沫优质答主文字笔划的五行
一 火：一点化钧。
二 土：二土为朋。
三 木：三人为众，人为植物也。
四 金：四流成水，水停如鉴，金之象也；四点为火，火炎金生。
五 水：五官具备，血流不息，循环周身，水之象也。
六 土：两者合，重土之象。
七 火：七曜（日月星及金木水火四行星）普照，其光乃昌。
八 人：八口为分，分乃人之用。
九 金：金玉满堂。一横为地，其数为九。
十 火：十字交叉为绞丝，乃火之物。
上述笔划配以五行生克制化的原理，同样可以运用到文字笔划的推算上：如笔划火多者，就增加生火之字，即增加三划木字，或者增加相克之字，即增加四画金字、以及五划水字。如果其它笔划字太多，也可以考虑增加笔划构成八字。
由此看来，文字笔划的五行，既可用于姓名的配制，也能用于调整人的生命信息。
