2009年的牛宝宝，是霹雳火命，五行属火。 八字：己丑 丙寅 丁巳 日主丁巳，丁火生于仲春，乃阴阳失和之时。柱中丙火得位，又是正月，火势正旺。年上己土，透干有力，此火炎而上冲。若再加辛生印星，助起官杀，则火炎焚天，无有水制，必定燥烈。所以，此命格十分适合取水作为行运的用神。
幸萩欣幸萩欣宝宝出生在2014年2月25日，下午3点26分 出生日期：公元2014年02月25日农历二零一四年正月廿六未时干支：甲午乙亥辛巳丁酉八字： 甲午/乙亥/辛巳/丁酉五行：木火/木水/金火/火金方位：东南/东北/西南/南西生肖：马五行情况：3个金、2个木、1个水、2个火、
漆芙洁“冯”字在现代汉语字典里有两种解释， 一个是作为姓氏用；另一个是以“风”为义项的文言助词。 在古代的汉语字典里，这一笔字一般都作姓解。从金文、小篆等字形来看，“冯”字的本义应该与“凤”有关——凤即凤凰，它是古人想象中的最漂亮的鸟。《说文》解释说：“凤，神鸟也。”“冯”的字形演变也和“凤”有关。
辛亚州《说文》中有“芃，草盛。从艸，早声”的解说。 也就是说“芃”字在《说文解字》中的解释为“本义为草木茂盛的样子”。“芃”的繁体字作“芃”。根据汉字六书的分析方法，“芃”应该是形声字，“艹”表意，“早”表示读音。那么据此推导出“芃”字的五行属木是正确的。
潘文磊“业”字的笔画顺序是：竖、横折钩、撇、点，笔画总数为4 笔。 “业”字的笔顺说明： 所有的汉字，都是按着一定的笔顺书写的。 有些字的笔画比较多，或者是偏旁部首，那么书写的时候会涉及到繁复的笔画和偏旁相互之间的关系。所以我们要了解一个字，首先就要了解这个字的笔顺。
来琪茹宝宝是2018年农历腊月二十五下午六点四十六出生的，属戊戌狗，命局里戌土中有丙火，而月份和时日里都是辛金和酉金，都是属金的五行，所以整个命局里金非常的多，而木和火非常的小，尤其是火只有巳火被克耗的非常少，导致孩子五行极度不平衡，金多水浊，需要大量的木来疏通、制衡金的力量，
松菡星《说文》有记，“斡”字从木，表示与草木有关的含义；又记，“斡，柄也”，说明“斡”的本义与手相关。“斡”字的金文字形（图1），上面是“辛”（斧子的象形），下面是“艹”，可见“斡”的最初意思就是用斧子劈开、砍断草的意思——这个意义后面写作“芟”。
索锡骅玫，拼音méi，部首王，部外笔画8，总笔画12。 繁体字，《说文解字》中作“楣”，说明与建筑有关。 清代段玉裁《说文解字注》：“此凡木也。”即一般植物，木本。许慎认为属于“王部”，也就是带“王”的字多半是美玉一类的意思，其实并不然。
雷子虎“聋”这个字的五行是火，因为听是耳的繁体字，而耳字的结构是上中下结构，上面是采（音cǎi），中是耳，下面是宗，采在古文字结构中属于上下结构，所以耳字为木，又因为耳字是耳朵，因此可以得出结论，耳字为木+火的五行属性。
巩泽鹏五行分阴阳，两仪生四象，四象生八卦，所以五行是区分阴阳性的，而动物分为飞禽和走兽，二者都属阳，所以动物都不分五行。 而植物不同，有木、火、土、金、水五大类，因为五行的划分是阴阳的，每一行都有其不同的阴阳属性。
戴思辰一、什么是八字？ 所谓八字，就是出生时辰干支的组合；比如某人生于公历1964年5月7日20时30分，即农历甲子纳音为“佛灯火”之年，公历5月7日20时30分的干支是甲辰癸未丁亥庚戌（注：以上为公元纪年法）；二、如何计算自己的生辰八字？
区芙嘉2014农历甲午年是马年，天干地支分别为甲子、乙丑。 六十花甲子中每一个对应一个天干和一个地支。比如丙辰月就是农历三月，辛卯日就是农历二月。
翁梦婷田字在五行中属火。 《康熙字典》“田”字的解释有二： 一曰：“古‘田’字作‘’，象中央之高，四边之田。凡田之属皆从，音田。一云：‘田’字上指下方，下指上方也。”“，”即现在的“十”字，本字应为“弋”，今简体字作“十”。 又曰：“田，中界也；从三土，重士也。凡田之属者，皆以其形命名。
匡胜浩汉字五行归属，历来是有争论的。 东汉许慎在《说文解字》中认为“辞”字的五行为木；唐代张揖在《广雅·释言》中认为其五行为金；宋代徐铉在《说文解字·序》中认为属火；清代王筠则在《句曲外史·释文字》中认为属土……这些说法很难自圆其说，让人无法信服。
赖其荣“老”字，从字形上看，上面是“甲”，下面是“子”，即“甲乙子”。“乙”代表花草，所以“老”的本义就是花草枯萎的意思。把“老”字放在五行里面去分析的话，上面是木，下面是水，根据五行相生相克的关系，水是生育万物的母亲，而水生木，也就是说，木能水生出来，所以“老”字五行的属性为木。
慕婷婷“侥”字的五行属性是木，也就是俗称的八字“天干十神”中的比肩星； 它的五行为甲木，因为甲为干之首，所以也叫“首甲”或“阳木”。 在地支中，寅(虎)、卯(兔)同属“甲乙”干，叫“同胞木”，又因卯中有乙，又叫“阴木”和“柔木”。
鄂皓玉名字只是一个称呼，一个代号而已。 人的姓名是一个符号系统，代表着姓与名的信息，有着符号、音律、形意等多种来源。它不仅是人们表达感情的载体，而且作为一种文化现象，还具有深刻的文化内涵和历史底蕴。
贺予馨《说文解字》中，“沟”字的注解是： 水隧也。从水，冓声。《诗》曰：“周道如砥，其直如矢；君子所履，小人所视。”一曰水堤也。 清·朱骏声《说文通训定声》中，对“沟”字的注解是： 此字从水，从冓。所谓沟者，水隧之称；而其形又如田相。盖水行于中间，两旁之地皆成田。故引申凡狭长的水湾亦谓之沟，犹言港汊也。
师雯首先明确一点，俊字的五行并不是水！！！ 很多人应该知道，或者像楼主这样认为“俊”字五行属‘‘水’’。 但实际上并不是这样的，“俊”这个字，在《康熙字典》中的解释是： “俊”字五行并不属水，那到底是什么呢？
蒯兴利《五音集韵》曰：“绎，《说文》作弋，丝绪也。从糸，弋声。”“弋”字古音属入声去声，今音属去声。 《康熙字典·弋》注：“俗作绎……” 据此，“绎”字的读音有两种，一种读yì（四声），如“排演”、“演绎”；另一种读shàng（三声），如“丝绦”、“千丝万缕”。
庾怡晨