木为阴，阳也。春始至，木之发生，无所不届（注意这里说发生了无所不届，是说木的影响力无处不在，或者说，木所到之处，无处不发生）。在天为风，在地为木，在人为仁，在魂为游魂，在志为喜，在色为苍，在音为角，在声为呼，在嗅为焦，在液为唾，在体为筋，在窍为目，在变动为握，在脏为肝，为罢极之本。
木为阴，阳也。春始至，木之发生，无所不届（注意这里说发生了无所不届，是说木的影响力无处不在，或者说，木所到之处，无处不发生）。在天为风，在地为木，在人为仁，在魂为游魂，在志为喜，在色为苍，在音为角，在声为呼，在嗅为焦，在液为唾，在体为筋，在窍为目，在变动为握，在脏为肝，为罢极之本。