五行水和水生什么？
在中国的传统文化中，古人认为万事万物皆由木、火、土、金、水五种物质（五材）运行（运化）生成的，五行各有特性和存在方式，互相生发制约，运动不止，变化不止。五行相生的次序是 越高。
相生，是标示两种(或多种)物质(或现象，下同)之间存在促进、助长、滋生、资生、产生、养育、护持、积累、强化、扩充、增长、互生、促进、温化、培育……的关系。
五行相生关系：
“所谓生，相为利，助也”(《尚书》)， “生生不绝”（《洪范》），“相生相成”（《白虎通义》）。相生的次序是：
木 → 火 → 土 → 金 → 水 → ……
木生火： 燃烧需木，火借木势而燃起， “钻木可以取火”，故木生火。 “旺木能生炎”、“木旺于春，春者，发华，发华非木之能事，实火为之功也”，木借火势能繁茂等，亦体现“木生火”。
火生土： 燃烧后化为灰烬，灰烬属土，“火生热”、“热化为灰土”，故火生土。“万物春生而夏长，长离不开夏火之温，夏将尽时，阳气下降，根茎叶果实得阳土而收获”，亦体现火生土。
土生金： 金属矿物藏于金内， 土内蕴育着金属， “金从土出”，金石都是在土内形成的， “金赖土生” 、“春生之气，夏长之气，所藏蓄于土地者至秋而结为金……故曰土生金，非土化金也”，故土生金。 “土得火，过燥则生金”、“土厚之处， 产金最多”，亦体现土生金 。
金生水： 金属器皿，盛水而成。 秋天金旺，西风劲吹，天气干燥，降下秋雨，故“金生水”。又谓“润下作咸，作咸则水”。 “金旺则生水，所以润下也”， 亦体现金生水。
水生木： 有水方能施养树木，水生木。“冬寒水冷， 春生木动， 偶然温气融和， 木根既浃， 发芽茁长， 无有不遂，故水生木”“冬至之水，受一阳之复而生出木，所以涵濡煦育也”“木不透水则枯”、“木赖水生” 、“润木所以发生”，故水生木。
相生关系是生成、促进、发展、制约、平衡的关系。