春五行属什么的？
按照《说文解字》的说法，“木”的本义是树木，“艸、木”都是指草木。因此，“春”的本义就是指春季里花草树木生长的季节，这是它最本质的含义。 “春”在甲骨文中是一棵树的形象，上面有“日”，下面有“友”。许慎的解释为 春，艸木發生，万物輩出也。 从甲骨文字形看，树上有阳（日）意味着春天来临，草木发芽生长了；下有友人相伴，表明人在春天里外出游玩了。可见这个字的造字本意就是春天来了，草木发芽，人们外出踏青玩耍的意思！所以，把“春”字的本意理解为一年的第一季节显然是误解。 “冬”字也是这样的构造，上边是两横代表天，下边的一竖代表地，中间一短横连接天地，意为天地相交，冬就形成了。 按此分析，春夏秋冬都应该是象形字，而非会意字。而且，每个季节都有两个象形字，因为春和秋对应于动植物的生长过程，而夏与冬则是自然界相反的现象。
春秋两季则不同，是植物开花结果的季节，所以分别用“艹”和“禾”来表示。 这样解释的话就很合乎情理了。
关于阴阳理论的问题，中国古代思想家认为，天体运行产生了阴气和阳气，当阳气上升阴气下降时即为春；当阴气上升阳气下降时为夏；暑气聚集阴气化为雨水时为秋；寒气聚集阳气化为冰雪时为冬。也就是说，中国古人并不像古希腊人那样将世界分为阴阳两部分，而是从自然现象中抽象出了这一对概念。 中国传统的阴阳学说还认为，宇宙间所有的物质都具有阴阳两种属性，自然界中有山和川、水火、天地等事物，社会中有君臣、父子、夫妻等关系。任何事物都包含阴和阳两个方面，没有纯粹的阴或纯粹的阳存在。如白天和黑夜相对，但白昼中又有亮有暗，夜间也有短暂的白光，它们又分别具有阴和阳的性质，这就是对立统一的关系。