鼠年生肖五行属于什么？
子鼠，属阳水，居正北方，五行为水。 子是十干之首，也是十二地支的第一位，五行属阳金。 子时，又名子夜、中夜，意为午夜十二点（12am）之前的时间。 此时为一天中最黑暗的时刻，光明即将出现。
寅虎，属阳木，居东北方，五行为木。 寅时，3-5点，万物开始萌发，故称“寅木”。 寅在十二地支中属阳木，与十天干为甲木，又称阴阳之木，其性属阳，有生发之义。 卯兔，属阴木，居正东方，五行为木。 卯时，5-7点，太阳尚未升起的凌晨时间。 古人认为卯时草木茂盛，又因卯与卯相重，所以称为“卯木”。 卯在十二生肖中属兔，且位居第一，称“卯兔”或“兔年”。
辰龙，属阳土，居东南方，五行为土。 辰时，7-9点，旭日东升，壮丽秀美。 《说文解字》：“辰，万物之大也。” 由于“辰”的五行属性为土，且位于八卦中的震宫，故称“辰土”或“艮土”。
巳蛇，属阴火，居西南方，五行为火。 巳时，9-11点，阳光照射强烈之时。 《淮南子·天文训》载：“日出，其大如盘，五色焕然。” 此时阳气十足，如烈日炎炎，故名“巳午火”。 “巳蛇”即指上午九点十三分三十秒至十一点十五分二十秒这段时间内出没的蛇。
午时，又名午时、午时初刻，11-13点，古时“昼”即指“午时”，所以“午”亦表示“白天”“太阳”等含义，而“马”与“午”古文字形相近，故“午马”指马年出生的人用“午”来表示。 同时，因为“午”的本意为“五月”，十二地支中，五月的午月也简称“午”，这样“午”就兼有了天干的含义——“阳历五月”，这时出生的人以“午”表示。 “午”或“午马”都是表示农历或阳历五月及这个时间出生的人的一个符号而已。
未羊，属阴土，居西北方，五行为土。 未时，13-15点，夕阳西下，农闲之时。 《列子》中说它“莫不咸听神之所命”，意思是说这时动物们都听候神的旨意停止活动。 因此这个时期被称为“未土”或“坤土”。 “未羊”就是指出现在这一时间段的羊。
申猴，属阳金，居正西方，五行为金。 申时，15-17点，日落西山，华灯初上。 《尔雅·释鱼》中记载：“鲂，鲋。”郭璞注：“今江东俗称鱼腹为鲋。”意思是鱼的腹部和鳃部全是黄色的，所以把鱼肚子部分叫做“鱼鲋”（古称）或者“鱼腹”（今名）。 而“申酉金属西方”，所以从“鱼腹”到“申酉”都含有“金属”之意。 “申猴子”也就是指15时至17时之间出生的人。
酉鸡，属阴金，居正西方，五行为金； 酉时，17-19点，日落而息，动物归巢。 金的颜色是“白赤色”，而黄昏时天空中所见到的红日也是“赤色”，故又称“酉西”或“酉金”。 另外，古代传说中天帝居住的地方叫“紫微垣”，据说由十七颗星星组成，而每个星座都是由若干恒星组成的。其中代表天子至尊地位的最亮的两颗星被命名为“文昌宫”，取“文曲”与“武曲”之名，意思正是“文曲星”与“武曲星”。
戌狗，属阳土，居西北方，五行为土； 戌时，19-21点，太阳落入地平线下，夜色渐浓。 《庄子》中有言：“方圜曲折，可卷可伸。” 这里的“方圜”是指“方形圆形”的意思，“曲折”有“弯曲”之意，而“可卷可伸”形容的是弹簧的特性，其实这也隐含着“戌土”具有“含苞欲放”、“蓄力待发”的特征。 “戌狗”也就是指出生于这一天的人。
亥猪，属阴水，居正北方，五行为水； 亥时，21-23点，夜幕降临，万物休眠。 《易·乾》曰：“大壮，君子以非礼勿履。” 朱熹注：“大壮者，盛极之意……刚极而上凌，故谓之壮，不可复往矣。” 大壮是卦象，一阳爻处于二阴爻之中，如同充满力量而正直勇猛的军人。 这里的“艮土”与“坎水”都是比喻的说法，实际并不存在。