草属于五行的什么字？
五行中的“行”，指的是水、火、木、金、土。而“属”在这里是“归属”的意思，所以五行中所谓“哪行哪属”其实是指“哪些归属”。 所以，答主所说的“某行某属”的五行学说其实是“某一属性归属于哪一个五行”的说法，而不是现在有些人理解的“某一行属”或“某几行属”。 也就是说，木属于东方，火属于南方等等这些说法是没有任何问题的（土随方而载）。但这并不是因为木就是五行之一或者是火的性质介于木和土之间导致的，而是因为“木”这个词本身就是一个五行的归类。（这里不讨论纳甲法等衍生出来的五行划分方法；也不讨论古人如何定义这五个元素，因为这很困难。）
简言之，如果给每个元素都赋予了一种颜色，那么只要记住“五色”便可知道五行归属：木代表绿色，火代表红色，金代表白色，水代表黑色，土代表黄色。 至于为什么把“木”定义为“绿色”呢？其实这是个比喻——把植物比喻成五行，那么绿色的植物当然是木了；同样道理，把人体比喻成五行，那么手掌和手指的自然肤色也是木（当然也可以理解为其他颜色，但既然已经选择了“人体比附五行”这个概念，则自然是以中医的角度来理解）。
同理，“五行”之所以被赋予五种颜色，是因为古代五行学说中很多内容都被抽象成了色彩概念（比如，五行相克中的“克”就被解释为“色气被克”，这里的色气和后文要讲的“气化”是一个意思，都是指颜色变化的样子）……于是，当五行被赋予颜色之后，它们的很多性质也被赋予了象征意义。这也是五行学说被大量应用于中医理论的原因所在——“五色”和“五味”一样，在中医里都是重要的诊断依据。
总之，五行中的“行”不是现代科学意义上的“物质”或者“元素”——它是古代中国人一种特殊的认知结构，是一种类似“类”的概念。这种观点认为世界上的万事万物可以分为五大类，每一类又可以根据其特性再细分为若干子类。