枨在五行中属什么？
“枨”字的字义，一直都没有定性。 《康熙字典》中解释说： “枨，木名，《周礼》‘梓人为弓’注引《荀子》曰‘楩柟豫章，桂榔枨，谓之四木……’，又云：‘南郡多栟櫚、桄桹、栟楊，江南多有樟、椆，蜀中有杻。’是此木也。然则此木必生于南方矣。”（按：这里的文字稍有错误，“楩柟豫章”的“楩”应该为“楩楠”）
而李渔在《闲情偶寄·种植部》中说： “予所种之树，惟桂、梅、竹三品耳。凡种花必择树，树之形状气味与花相宜者，种种俱备，移之以植诸花之中，或间植以树，或环列以树，则花之生意蓬勃，有枝可依，有神可倚。” 他这里提到的树种中就有“枳”“橙”“枸橼”和“樟树”等，很明显他把“樟树”当成了灌木或者是矮小的乔木。 现代植物学家普遍认为，樟树是指柑橘属的植物，而且原产于中国南方。
由此看来，“枨”字属于木字旁，而且原产于我国南方是有据可循的（虽然《康熙字典》中的解释来源于明朝的史料和古代的文献，但是“南郡”指的就是湖北江汉平原南部，而这一地区的特产正是樟、椆二木）；而属于五行中的哪个属性就不好说了。 有人根据李渔的文字得出结论，认为其属土（因为“土居中央，金木水火无不到处，所以能生长万物。”），但是李渔的话只是提到了这几种树木，并没有说它们是灌木还是乔木——从现有的资料来看，这几类树种都是乔木。
而且，如果这些树真的属于土行的话，为什么《康熙字典》的解释中要把“南郡”的特产拿出来单独强调呢？ 因此我认为这一组文字应该属于木。
在古代中国人的观念中，桌子和凳子是两个完全不同的概念。凳子是人直接使用的家具，“坐”这个字就很说明问题，人须坐在凳子上，所以“坐”字为从“土”从“片”——土片；而“桌”字，人不能直接在其上“坐”，不能直接在其上面进行“受”，所以没有“坐”字的写法。桌是承置事或物之器，因此其写法是“从木从勺”，木勺可以用来承接物。
桌和凳之间可以发生某种关系，这种关系主要表现在一种特殊的联接方式：桌腿是固定在凳面上的，所以有桌腿从凳脚下伸出来并高出凳面一段距离的坐具。这种特殊的家具，在不同地区有不同名称：比如山西称“腿几”、“搁板凳”，河北沧州一带称“交杌子”，湖南、四川部分地区叫“木杌子”或“木杌凳”，贵州叫“方杌”等等。
其实，这种长方形的木杌凳，是古代“俎”字的翻版，它的形制、尺寸与俎非常接近，可以说，杌凳是从俎直接发展而来的，甚至直到近代，还有些山区将杌凳叫作“俎凳”，杌凳的使用范围相当广，比如《明史·舆服志》记载：“洪武二十六年定文武官下公座，京官皆用交椅，外官五品以上同京官，六品以下用杌凳。”杌凳也是古时候女子嫁妆中常用的家具品种，比如民歌“好个姑娘出嫁时，两旁坐凳排整齐……”说的就是杌凳。
这种杌凳与桌椅不同的是，其腿足直接由方凳的座面上插出来，腿足与座面不发生直接的上下承重关系，所以杌凳的腿足与座面的联接采用一种特殊的榫卯形式：腿足采用插榫，座面采用销孔，插榫穿过销孔并与销孔紧绞使杌凳成为一体，这种特殊的形式叫做“闷榫”，闷榫的紧绞力量全部集中在销孔上，为了加固和保护销孔，古人发明了“枨”这种部件。枨从销孔中穿过并与腿足垂直联接，起到加固、受力和分散应力的作用，“枨”的作用与西方家具中的“板条”有某种相似之处。
由于枨与木头纹理垂直相交，所以枨的变形程度要远远大于腿足和座面，“枨”由于经常扭曲、开裂和断掉，因此“枨”成了易耗件，须经常更换，因此“枨”成了家具部件中最容易损坏和丢失的部分，这也成为我们鉴别家具真伪的一个特征。比如民间有一种说法：“看古家具真假，数腿看枨”，一件家具上腿足为八条，枨子为八条，就是老家具，如果腿足为八条，而枨子只有三条或四条，就可能是假家具。因为新做的家具，不会出现枨子残缺不全的情况，如果有，在腿子上打销孔做什么？这种家具应该是经过做旧做残处理过的仿造家具。
如果按照易理的要求：枨属金，其特征是“从革”，革的特征是“厚而坚”，所以旧家具的枨都很坚实浑厚，而仿造家具为了节省材料降低成本或为了做旧做残，枨通常都很薄很软，一折就易断。
