食字几画五行？
“食”的笔画，康熙字典《字汇》是十一画，《正字通》是十画；五行的属性，依据康熙字典，《字汇》木，《正字通》属土。 网络查询结果，根据汉典网和百度百科，都是属于土。 但是据我查阅的资料，历代学者对于此字的分析都不一致。
比如宋代的《集韵》中，“食”属四声，与“豉”同属入声去声组，而“豉”字在《集韵》里属“纸”部，说明“食”在宋代就应该属于水。明代的《古文字構形學》中，“食”属七畫，列於“示”部，“示”屬十畫，所以“食”屬土。清代的《說文解字注》中把“食”歸入六畫，與“宿”部首同，而“宿”的五行屬木。
另外，现代汉字造字法规定，偏旁部首一律归入“一画”。如果遵循这条规则，“食”的部首“饣”属于“广”字头（“广”字头归入“一画”），那么整个字就属于火。但是我查了一下，现在网上的资料都遵循康熙字典的划分方法，将“食”划归为土。
我认为，上述学者们对于“食”部首归属的分析都有道理，但是“食”的五行应该属于水。原因如下：
1、“食”的本义是指人的嘴啃着吃东西，从字形上看，“食”上部象嘴巴的样子，下部象食物的形状，合起来表示人在吃食物的意思。而“舌”的本义指舌头、说话，它的字形上部与“言”有关，暗示了它与语音之间的关系，而下部则象牙齿和咀嚼的食物。所以，“舌”的五行应该属火。
2、金文的“食”，下部象大口装食物的器皿，有盖，类似现在的碗，上面是双立人（象手持碗的样子）。根据《说文·食部》：“饭器也。象上有饭。”可知，这个金文的“食”字表示的是吃饭的过程和意思。那么，吃饭这件事与嘴的关系是最直接的，故“食”的五行也应属水。
3、汉代的《淮南子·天文训》中有句短语叫：“水胜火，故食于日。”高诱注：“食，咽也。”可见，“食”在古代还有吞咽的意思，与口腔关系密切，故其五行仍属水。
4、《周易·坤》之《彖传》曰：“坤，柔顺利贞，君子以厚德载物。”孔颖达疏：“地之为物，含生气，载物育禾。”清·李光地撰《周易折中》引此诂释：“地之功用，莫大乎载物。”这里的“载”字通“滋”，意为生长。植物的生长需要水和土壤，两者缺一不可，故“食”的五行属水。