五行的“行”，古写作“亍”（读chù），就是今天的“走之旁”（走之底）。古人造字非常严谨，五行中的“行”，与行走、行为、行业、行之等的“行”是不同来源的一个字，《现代汉语词典》收这两个字并排，且注明读音相同，释义为“古时指道路或行业”，这是有道理的。
寿梓仪寿梓仪答主就是2007年出生的，农历丁亥猪年，天河水命。 至于为什么是“天河水”不是“大海水”，具体可参照下面链接里我的另一个回答。
鲁璐华“龙”字，在五行属性上是属火还是属土？ 这个问题有点意思！ “龙”字的五行属性，其实应该分两层来看待——生辰八字论命中的五行，与命名用字的五行。 在古人所定的二十五行中，金、水、木、土为四正五行，火、土、金、水为四余五行。其中木、火、土、金列于前，故有“阴阳”之分；而金、水在前，故又有“五行”之称。
毛蕴洁“逸”字五行属性为土，因为土是可以生金的，所以使用“逸”字，对于八字金弱的人来说，可以起到加强命主运势的作用； 同时“逸”字带有辶，这个部首的汉字，通常寓意都不错，比如“达、康、舒、延等等”。而此部首的字形大多比较漂亮，书写起来都很美观。所以从字形上看，也很适合用作名字。
班睿承属金水“嘉”字的拼音为jiā，笔画数为14笔，部首为“宀”。根据古籍中对于汉字五行属性的判断方法，“嘉”字的五行属性应为： 1.字形字义方面 根据康熙字典等古籍所载，“嘉”字的原义是美好、赞许的意思，因此可以推断其具有美好的含义。而“好”字的五行属性是木，因此“嘉”的五行应该与“好”相同，属木。
訾岚梦五行的西方和西北方，在周易的筮法中，代表的不是八卦中的兑卦和乾卦，而是八宫中的艮卦和坤卦。 之所以这样排布，原因也很简单——周易的六十四卦是遵循“先天八卦”来的，而所谓的“先天八卦”，其分布顺序正是按照“上南下北左东右西”摆放的。也就是说，易学中所说的“西”，其实是指西北方。
郦钰锦五行的中心是土，因为它居中央，被金、木、水、火四个方位所包围。 而竖心旁在汉字部首中属于“目部”（《汉语大字典》1975年版）或“广部”（《康熙字典》等等古代字典）的，说明这个字与人的眼睛或视野有关，而人的五官中，和心脏联系最紧密的就是眼睛了，所以有竖心旁的字大多都和眼睛、视觉有关的。
穆知攒“南无”是皈依的意思，表示对佛教圣物的尊敬；“阿弥陀”翻译成中文就是“无量（德）寿佛”。在《观无量寿经》中 世尊告诉阿难：“汝称如来名号，若有善男子、善女人，闻佛名号，发菩提心。”又言：“如是姓名，具足功德。以庄严佛，世间无双。
帅颢宸五行，是中医基础理论中的一个重要概念。它是古代先民长期医疗实践后的经验总结，其广泛地存在于哲学、文学、医学、法律、数理乃至人类学等学科中。它具有丰富的内涵和深厚的历史文化背景，是中国传统文化的重要标志之一。 五行就是木火土金水五种物质或状态。它们各有其生理特性及生理功能，又各有不足之处。
和贝灵这个问题很有代表性，说明大家对中医基础理论的学习还是停留在比较初级的阶段。 很多人学习中医的时候都是抱着一种“实用”的态度，希望通过学习中医让自己的身体更健康，因此对中医的临床疗效更加关注一些，而中医的基础理论相对就比较容易忽视了。这是非常错误的方法！！！
尤佑晨“二月河”这个笔名有什么特别的意思吗？ 答主本人是从事文字工作的，对于汉字、词义和典故都较为关注，所以常常有人就姓名、地名等词义来向我请教。我也很乐意帮助大家解决这些疑问。 今天这个问题呢，其实最早起源于一位知友在评论中提出的问题（见上图）——二月河的“二”字究竟怎么解？
暴静蕾“昊”字，在康熙字典中，明确标注“五形：火。” 下面简单讲一下关于五行的相关知识。 古代哲学认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素构成。这5种元素并不是单纯指具体的事物或物质，而是抽象化了的五种属性。这五种元素相互滋生、相互制约，维持着世界的正常发展。古人用五行来比喻社会的稳定和发展。
顾兮福《说文》的解释是这样的： 这段话比较学术，咱们拉进一点来解释。 “桀”字是个会意字，上面是“日”，下面是“辛”。
苗丰金“五行”，是中医基础理论的核心内容之一，它是用来解释生命现象，阐述生命的活动规律以及人体健康与疾病变化的重要因素。下面我们就来详细了解什么是五行。 “五行”中的“行”，有“金木水火土”五类元素组成，它和现代科学中“元素”的概念不同。在现在科学中，元素是指自然界中有确定的数目且不可分割的物质基本单位。
舒镡“远”字，字形是走之加一个“员”，《说文》中解释为“辵（chuò）部也。从辵，員聲。”而“辵”的本义就是“走之”，所以，“远”字的本义就是指行走得更远，更具体一点儿指的是走路走得特别远的。 《玉篇·辵部》中解释为“遠，行遠也。”也就是说，人走路只要一直走下去，就会变得越来越远。
冉义臣五行学说是我国古代人民观察自然科学，特别是天文现象而做出的具有朴素唯物主义色彩的理论总结。它认为世界由木火土金水五种基本元素所组成，这五种元素相互滋生、相互制约，处于永恒的运动变化中，并由此引出了“相生”和“相克”两种关系。
候芳璐“麟”的汉字构造比较特殊，它是形声兼会意的字。其字形，上面是“雨”，下面则是“母”。这个“母”作偏旁时，一般写作“宀（读mián）”。所以，“麟”的字形实际上就是表示：“雨点落在宝盖下”的意思。那么，为什么会有这样的造型呢？
解志旭1.“瀚”字五行为土，本身不吉不凶； “瀚”的本义是指水势浩大，引申为广大、众多之意。《礼记·曲礼》有“博闻强识而让，敦善行而不怠。谓之翰学先生。”“翰”字由此而来。 因此“瀚”的字形由水及水上的舟组成，所以其数理五行应当为水。
米拉依“渐”这个字在《易经》里的出现频次非常高，高达24次之多！ 可以说，不了解“渐”的意思，就几乎不可能读懂《易经》（64卦中，含“渐”字的卦名就有13个）。那么“渐”是什么意思呢？ 这个字在金文中的写法是这样的： 上面部分是“走之”的变形，下面部分是“单立人”。整个字表示的就是一个人“走路”的样子。
平一诺水 旺于冬，借气于金， 死于夏，毁于火。 金 旺于秋，生于夏， 败于木，绝于春。木 旺于春，生于冬， 死于夏，穷于土。火 旺于夏，生于春季， 囚于土，死于秋季。土 旺于四季末月（十月），生于春， 死于夏，源于季夏（六月），困于立秋（七月），终于白露（八月）。
元书静