观音属什么五行？
“南无”是皈依的意思，表示对佛教圣物的尊敬；“阿弥陀”翻译成中文就是“无量（德）寿佛”。在《观无量寿经》中 世尊告诉阿难：“汝称如来名号，若有善男子、善女人，闻佛名号，发菩提心。”又言：“如是姓名，具足功德。以庄严佛，世间无双。”所以“南无阿弥陀佛”这句名号的含义就是“向一切诸佛如来致敬，愿世界和平，没有战乱，众生安乐！”——这属于“礼佛”的范围。
关于“念佛”的意义，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中 世尊开示道：“彼佛世尊，从初发心，精进不退，念念无间，修诸福德，颂于神咒，证无上道，转妙法轮。能度无数百千万亿恒河沙等菩萨摩诃萨，咸令得度，俱生极乐。”因此我们若像极乐世界所有菩萨那样，一心专念阿弥陀佛名号，不断积累成佛的资粮，这样就能和阿弥陀佛以及极乐世界一切圣众一起成就佛果。——这就是净土宗的修行原则。 那么，什么是“信愿行”呢？
《观无量寿经》云：“欲生彼国者，当须发轫大乘，修诸功德，远离五欲，勤修戒定慧，不生瞋恚心，不著世间乐。” 唐代高僧玄奘大师翻译的《般若波罗蜜多心经》中，观音菩萨劝诵主文曰：“行深般若波罗蜜时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。”“色”是指物质世界的一切万物——“缘起现象”。尽管千差万别，毕竟都离不开“空性”。这个真理就是修行要旨，也是宇宙真谛。
《楞严经》有言：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”意思是讲，对于真理我们瞬间就能够领悟，但世上的烦恼却是慢慢消除的。犹如净水，本自澄清，虽被微风飘动的尘埃染污了，但只要慢慢地搅拌，污垢会慢慢沉入水底，清水终于得到恢复。 我们通过每日持念佛号，逐渐消弭妄念，集累福德，等到一定的机缘，豁然开悟，与释迦牟尼佛一样，证悟无上菩提。