《周易》六十四卦中，乾为初九，云“初九、潜龙勿用”；坤为初六，云“初六、履霜，坚冰至”。 阳刚之气始于初九，阴柔之美发于初六。这就是说，事物的发展变化往往是从小到大、由弱变强的过程。所以，在六十四卦之中，有由阴阳爻数相等的均衡之象，如泰卦、否卦等；也有阳多阴少，其象偏阳的，如大有卦、乾卦等。
修紫沛修紫沛“普”的偏旁是日，而古文字的日月都是明字。《说文》中解释为：太阳之精不著，微也。所以，从字义上来讲，“普”应该属于火。 但古人造字是非常讲究的。很多字的部首本来没有具体的含义。“音”字，上面是个“音”字。“章”字，上面是个“早”字。
松可旭金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信. 五行的每个元素都代表一种基本性情。缺了哪一种五行，就表明你在某方面的性情比较不足。 例如缺水的人一般都比较内向，不擅长交往和表达。缺木的人一般都比较任性、执拗、固执，有时候会让人感觉不可理喻。 缺土的人一般都缺乏主见，没有想法，做事拖拖拉拉，很让人着急上火。
鱼俊达五行的起源可以追溯到一个古老的占卜术——五行相胜！ 《尚书·洪范》中记述了武王与箕子的一场对话，大意是武王问如何创造祥和的天下，箕子给武王讲解了五行相生相克的道理。金生水，水养木，木生火，火烧土，土生金…… 这里要指出的是，金生水，而非金克水；水生木，而非水木相生。这似乎有点违反我们的日常经验。
栾世厚《辞源》的解释是“见”即“现”，“高”即“贵”，两个字合起来的意思就是“显贵”的意思；另外，《汉语大字典》中也指出“见”通“现”；而《康熙字典》中则明确指出“见”就是“现”的异体字。 由此可知，“见高”就是“现高”“显贵”的意思。因此下面举例的姓氏也都是带“见（现）”或“高”字的。
袁俪洺首先，五行的来源是古代人们对自然现象的解释而衍生出的哲学概念，并不是一种纯粹的自然科学理论。所以没有绝对正确或者错误的说法。 五行相克的顺序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木（金生水、水生木） 为什么是相克呢？
田春雷旧（jiù）字，古字形。小篆字形，上面是“久”，下面是“夕”。《说文》解释这个字的时候，引申为“数之久也”；“久”的意思就是时间长的意思。
司跃翔“熙”字属水，“沐”字属木 首先看“熙”的字形 “熙”本义是光明、明亮的意思，所以字形中“火”的笔画数就应该为二或三。可是“熙”的繁体书写形式中“火”的笔画数为四笔，所以“火”的字形实际上应该为“焱”。《说文解字》中对“焱”的解释为“燿也。从火，凡焱之义。”段玉裁注云：“燿亦光燄，字当从火。
阚红这个问题问得真时候，我刚刚给一个顾客选了尺码和颜色，刚准备下单，结果她跟我说不要了，让我退掉，因为给她儿子买的衣服，她儿子穿上后竟然身上起湿疹了！！！！ 当时我听了真的好心痛，因为我选的这款面料是百分百纯棉的，而且价格也不便宜啊。
溥玥文“珈”字的五行是木，因为“珈”字是由“圭”和“加”两部分组成的。 “圭”字的主五行为土，所以“圭”字的五行属土，因此“珈”字属于土属性的汉字； 而“加”的部首为“口”，根据“部首定位法”查字典得知，“加”的部首“口”的本义指的是“手拿筷子吃饭”，而“用筷子吃饭”是在“食”之后进行的事情，
尉欣语在五行之中，金、木、水、火土是有明确的形态的，而银似乎没有对应于五行的形态和性质，那么银到底属什么？ 要搞清楚这个问题，先要弄明白古人是如何看待宇宙万物的构成以及它们之间的关系。古人认为世界是由金、木、水、火土五种元素构成的，这称为“五行学说”（注意五行学说是古代哲学而不是自然科学）。
詹利兵“哪”，拼音：né ，na 或 nǎ。繁体字為“哪”，部首为“女”。哪字原指女性的用衣兜盛放物品。引申义有：一、疑问助词（表示反问）二、指示代词三、语气助词四、介词五、姓。 ①疑问助词。用在句子开头，表示疑问语气，后一般少用“吗”。如：“哪所学校的？”“哪里去？”“哪门子？”“哪能把这酒喝了呢？
池建东“五行的属性”这个问题，是个哲学问题，也是个神学问题。 我们中国有句古话“阴阳五行”，这里的“行”指的是道路、运行的意思。而“阴阳五行”就是指阴和阳两种力量的推动宇宙的运行。 那么什么是阴阳呢？
丰收首先，你要先明白五行的原理是什么。 五行就是自然界五种属性的现象，它包括金、木、水、火、土，还有阴阳。 我们人体也是由这五种元素组成的，即所谓的“五行俱全”。 那么缺水的人是不是就不能活了？肯定不是！人体内需要各种各样的物质来维持正常的功能。
邱玥清我是八字师傅，不是五行大师！ 给人家看命主要是看人，不是看五行，更不看什么用神、忌神，因为用神忌神是八字专业词汇，一般人看不懂，就算看懂了也没有多大的意义。给人看命中五行缺啥补啥的说法也不对，如果缺啥就补啥就能发财那就简单了，世界上就没有穷人了。要论人的五行，那也要看具体的人，不能一概而论。
雍新成“驰”字在五行中属火，因为其字形与“赤”字相似，而“赤”字五行属火。 姓名学解释： 驰 (chí)字义： 奔驰；急促。 康熙字典： 【酉集下】【马字部】馳 ·康熙筆画：14 ·部外筆画：7 《唐韻》直夷切《集韻》章移切，音支。《玉篇》馳騁，馬快走也。又《廣韻》縱放。《易·乾卦》時乘六龍以御天。
卜致问“鄣”字，《说文》的解释是形声字，从山，章声。段玉裁注《说文》时，引经据典地证明“鄣”字的本义就是山。清人王筠在《说文解字笺》中进一步考证指出：“‘鄣’之本义当作山名。” 然而清儒的研究成果并不能阻止近代学者对许慎、段玉裁观点的异议。
芦婧妍1，名字里含金属性的字，比如金字旁、刀字旁等，这样很容易形成“姓名犯冲”； 2，尽量不用拼音输入法的生僻字，这些字的发音往往很怪，虽然字典里有，但是很多人不读或者很少人读；3，名字的笔画最好别超过100划（特别忌讳超100划的名字），否则容易让人生厌，毕竟人的记忆是有限的，
缪吉甫我们中国人讲“天人合一”，所谓天就是指的自然规律。 我们说“顺其自然”，这个“顺”字就包含了五行的含义。 什么是自然呢？ 《黄帝内经》指出：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” “顺应自然界的变化规律”就是自然。五行是什么？
普优凌这个问题很有趣，我第一次听到是问一个人“你是什么星座的”。 首先从阴阳来分的话，可以分为阴性和阳性。而土属于阴。 从五行来分的土又分为燥土（阳土）和润土（阴土)。一般说土多会克制其他五行，但前提是阴阳平衡的土才能这样讲。
司空锦彤