1. 《说文解字》释“膳”为：“进食也”，段玉裁注曰：“凡进饮食之器则谓之‘馔’，陈饮食於席上则谓之‘设’，以酒食进人也谓之‘进’；自进食者言之谓之‘膳’，自主人馈人谓之‘羞’，自宾客受飨受羞之称亦谓之‘羞’”。又解释道：“从歺（è）、食。‘歺’或作‘残’。会意。歺，古文作‘厄’。
“小”为部首时，读作"xiao(第四声)"； 如细、少、末等字的偏旁。 “小”本身是独体字时不读音，直接使用。 而作为五笔的识别码使用时，需要根据该字的结构来区分读音。一、上下结构的字，末笔为横折或竖弯时，小字的识别码为“x”。
“蓝”字，五行属性为木。 这是根据康熙字典中关于“蓝”字的解释得来的。《康熙字典》中“蓝”的部首是“艹”，所以五行属木。 在古代的五行学说中，万事万物都被分为五类，分别对应五行中的某一行，用现代科学的语言来说就是对某一种物质进行划分后，归入某一个分类，这个分类就被称为这一物质的五行。
《易经》曰，“乾道变化 各正性命”；又云，“天行健 君子以自强不息”、“地势坤 君子以厚德载物". 天为阳地为阴故乾坤之，木火土金水之. 上古圣人教化万民说： “上古之人 其知道者 日与离兮... 予乃受之 言实孔斯... 余闻上德之日 与玄同兮... 知白守黑 用之不穷”！