五行中金木多？
金有白色，位在西，具有肃杀等特性，属《周易》坎位。喜克木，受火克，在五脏属肺。
木有青色，位在东，具有生长等特性，属《周易》震位。喜克土，受金克，在五脏属肝。
火有红色，位在南，具有炎热等特性，属《周易》离位。喜克金，受水克，在五脏属心。
土有黄色，位在中央，具有收获等特性，属《周易》坤位。喜克水，受木克，在五脏属脾。
水有黑色，位在北，具有寒冷等特性，属《周易》兑位。喜克火，受土克，在五脏属肾。
五行学说认为，宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的。同时，宇宙间各种事物的发展变化，都是由于这五种物质不断运动和相互作用的结果。这五种物质相互资生又相互制约。
木
《尔雅》云木茂曰果。东方生风，风生木，木生酸。酸生肝，肝生筋，筋生心。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生慧。是为三才。故色诊五脏，玄人为精，道为气，化为神；在人为五脏。是为木。
《素问·上古天真论》云，女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
《素问·上古天真论》云，丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和强，故有子。三八肾气平均，筋骨劲强。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八肝气衰竭，胆也干。八八则齿发去。《素问·水热穴论》曰胃之大络名虚里。贯膈络肺。盛四藏五府阴阳而以息气焉。命曰气扣。有盛衰焉。亦有所上下左右之位焉。是为五木之脏也。
心
《周易》曰，离中虚。《说卦》曰，离外卦坎内卦。为火在上者。人心在方属南离位属阳明。《素问·阴阳应象大论》曰，南方生热。热生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。在天作热。在地下作泽。在中作营。营作荥。白为右。是为火。
按心为君主之官，藏神盛精而主血，其华在面，其充在血脉，故为血脏，而主统血。《金匮要略》曰，心者，生血。《素问五脏生成篇》曰，诸血者，皆属于心。
脾
《灵枢·阴阳二十五人篇》曰，脾小则少饮。《素问藏气法时论篇》曰，脾病者，五脏不安。《素问·疏五过论》曰，五脏者，身之强也。
胃者，水谷之府也。仓廪不藏，则门户闭塞。水谷渐减。《灵枢·五音五味篇》曰，脾厚肠胃大。《素问·四气调神大论》曰，脾主夏。夏者长也。长者太阴主也。长气在中，裹筋束骨而人脉和。