海瑞有什么故事？
海瑞（1514年5月3日—1587年8月12日），字汝贤，一字国开，号刚峰，晚年自号忠介。琼山（今属海南）人，明代著名清官。
嘉靖二十八年（1549年），海瑞考中举人，初任南平教谕，历任县、州、府学官，被称为严厉而不迂腐的儒学教育家，著有《劝农》、《兴革》等文。历任州判官、县令、御史、福建按察司副使、江西右布政使和南京吏部右侍郎等职。
海瑞以敢于进谏著称，嘉靖四十五年（1566年）上《治安疏》，弹劾嘉靖皇帝，为此被下诏狱论死，后免死削籍，嘉靖皇帝死后官复原职。明穆宗时，为按察御史，升右佥都御史，以病告归。隆庆三年（1569年）就起为右佥都御史，后以右都御史巡抚应天十府，推行了一系列改革政治与经济措施。因病引退。后起为南京吏部右侍郎，旋改南京右佥都御史，未任而卒，谥忠介。海瑞一生力行清节、清正刚直、不畏权贵。民间及清初流传有“海忠介”、“海刚峰”的美称。南明福王追授东阁大学士，其故里海口建成海瑞墓，清代建立海瑞故居，今为海瑞纪念馆。
海瑞的《兴革条例》，多有针对时弊而又措施得当的篇目。如兴水利、修道路、均粮税、简讼狱、重农桑、救荒政、明灾伤、抚流民、处盗贼、重学校、崇教化、革习俗、严禁贪污、端正吏治等，每一节中都有具体的措施可循，言之凿凿，可读性极强。海瑞主张以农为本，重视水利工程，重视教化，重视人才的培养，反对一切浪费，严整吏治。
比如在“革习俗”一条，反对当时不拘大小官吏竞相送礼应酬的奢靡恶习。海瑞认为这是扰民、费民而又于政务无补的坏风气，他决心“有送必然退还，尽行申饬，传告晓谕，以平民困。”对于请客送礼之类的应酬，海瑞主张一概谢绝。他甚至规定：“非在内廷供奉，不往贵戚门，非是同乡、至戚、世交，不诣外官衙，并不回拜，尤不馈送。”
海瑞的全部改革思想皆以民贵为前提与归宿。他认为，一切政事应该为老百姓的利益着想，为老百姓做实事。他认为，为政者“一日不可离百姓” ，因为“国祚长久，兵民安乐，皆出其中” ，为政者“当以百姓心为心” 。从政者应该“以百姓衣食为心” ，“凡衣食不充，当究其所以不充而兴之” 。海瑞的“以民为本”的根本着眼点是“重农务本” 。