五行属什么可以叫鼎？
“五行”是古代中国原始的哲学概念，来源于对自然界界的观察和认识。 五行说把大自然界中各种事物都归属为“木”“火”“土”“金”“水”五个基本原型之中。 五行的运行是有规律的，而且相互之间有着复杂的生克制化关系。 在中医学中，五脏具有贮藏精气、生化气血的功能；在五志中，喜属心，怒属肝，忧思属脾，悲属肺，恐属肾。 因此从理论上讲，人的情志（心）与脾胃的关系密切，而肝胆与之关系最疏。
中医理论认为： “脾主肌肉，四肢百骸皆属脾所主……劳则伤脾……动则伤营……” “心主血脉，其华在面，开窍于舌……”“肺主气，司呼吸，外合皮毛”…… 也就是说，人体五脏功能的正常发挥依赖于五脏六腑之气机的升降出入运动。这种气机运动是一种动态平衡。任何影响气机运动的因素都会破坏脏腑功能活动的正常进行，甚至造成某些疾病的产生。 从自然现象来说，日月星辰的运行与天气的变化密切相关，而风雨雷电等气候又是影响着生物生长与衰亡的重要因素之一。 《黄帝内经》云： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” 也就是说，我们只有顺应自然的变化，调节生活饮食起居，劳逸结合，保持心态的平和，才能远离疾病，健康长寿。所以古人才会总结道：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——《寿亲养老新书·后编》