天的五行属性什么？
中国古天文学中，把天空分为28组，每组7星，叫做“二十八宿”。东方七宿称青龙，西方七宿称白虎，北方七宿称玄武（龟蛇合体）南方七宿称朱雀。
《礼记·月令》孔颖达注：“二十八宿，各有所属。日行黄道，周旋不过，故昼夜分而七十二候。日行白道，有盈缩，故每月分而三十六旬。日行周天，无盈缩，故每季分而九十日。” 又《晋书·天文志上》记载了汉代学者王莽对“二十八舍”的概念所作的表述：“中央帝喾房，其七宿为天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光；东方青帝房，其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武房，其七宿为奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；南方朱雀房，其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸。” 王莽所说的这个“二十八舍”，实际上指的就是“二十八星宿”。这八组星宿中，除了中央一组属于恒星星群外，其他七组都隶属于古代神话中的“四象”（即东青、西白、南红、北黑）之中。
《史记·天官书》集解引魏默深说：“四象在方者，太阳在天成象，四方皆有七宿。”可见，这四象实际上是古人在日月运行过程中划分出的四个方位区域，每一区域各有七个星宿代表着。而这八个区域在天上大致对应着东北、北、西北、西南、西、西南、东南和东南这些方位。所以，古人在这些位置上观测星象，很容易找出它们的变化规律。
所谓“五行”，是古人把天上星辰与地上万物都想象成五种颜色的形态。这五种颜色分别是：青、赤、黄、白、黑。并据此创造了“五色历法”。用今天的话来说就是一年52个星期，每周七天，每一天都有一个颜色代表。这种历法实际上就是根据春夏秋冬四季循环来安排的。每个季节有三个月，分别为七种颜色代表。而一年之中，春季九月被称为“苍月”冬季三月被称为“玄月”等。
那么，这“五色历法”如何对应天上的“五行”呢？这里有一个很有意思的故事。话说汉武帝曾经问司马迁：“朕的祖先叫什么名字？”司马迁回答说：“皇帝的祖先是黄帝，黄帝的名字就叫轩辕。”可是汉武帝说：“我听说我的祖先叫高阳，高阳又是谁？”“那他就叫颛顼！”——就这样，汉武帝把他的祖先一个个地排下来，直到找到自己的名字为止。
可是到了公元前110年，即汉武帝太初元年，发生了一件大事——西汉制定了一套新的历法，这套历法以寅月为岁首，把全年分成二十四节气。这一天，汉武帝很高兴，就令大臣们去占卜问他这一年的运程。没想到，大家算出来的结果却是让皇帝大为扫兴的——今年没好运啊！于是，汉武帝就命令司马迁等人修改历法，尽量让自己每年都能有个好兆头。
司马迁等人按照皇帝的要求修改历法是可以的，但是要把没有运气的一年变成运气好的年份，这是不可能的事，最后他们只有动脑子想一想，尽可能把当年的一些特殊事件挑选出来，编一个好运气的大框子。
就这样，在汉太初元年正月甲子朔（初一）冬至这一天，发生了“神光贯顶”的事件，这件事情被载入史册。而这一年农历十二月壬午朔（十二月初三）日食也是历史上重要的天文记录。
这样，在司马迁等人的笔下，一个完美的充满正义感的好年份就被创造出来了。 当然，“五色历法”与“五行学说”都不是我们今天建立起来的科学体系，它们都是古人基于自己对自然现象的观察创立的描述方式。但是，这种“以象示理”的方式却极大地丰富了中华文明。