丧五行是什么意思?

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“五行”原是指我国古代哲学中的五种元素,即金、木、水、火、土,其概念起源很早. 《尚书·洪范》有“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。但这里说的五行和我们现在说的五行可不是一回事。我们说的五行是汉代五行学说盛行的结果,而这里的五行只是说明这五种元素是构成宇宙的五大元素。

“相生相克”是说这五种元素之间存在着相互作用的关系,这种关系不仅体现在这五个元素之间,也体现在每一元素内部。如木能够生火,但同时木也被火势焚烧;金能克木,但又需要木的帮助来构建大厦;水能养木,但也无情地冲垮它……总之这是一种非常微妙的关系。后来人们用这种理论来解释自然界和社会领域内的种种现象。

东汉王充在《论衡·商虫篇》中就把自然界的生物分为五类——“凡动植之物,区种别类,咸归于五。五者何也?木、金、火、水、土也。”而且他还明确提出了“天人感应”的思想——天上有五星,地上有五种动物(蛇、豕、鸡、犬、羊),每种动物的天性都受着这五行的制约。

后来五行又和人的性格联系起来了,《周易·系辞》中有“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”,这就是说人的性格可以分为5种类型,它们分别属于五行中的某一种。这种观点以后得到了广泛的发展,并流传至今。

因此可以说,古代的五行是我们今天文化的一个源头。

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丧五行,就是说五脏(肝,心,脾,肺,肾)出现问题,属于中医“内伤七情”,中医病理学病因。

通常表现就是五脏的某个或者几个功能出现问题,比如肝虚,心小,肾亏,脾大,肺弱。

中医认为,一个人身体要健康,那么他的五脏就要健康,五行平衡,如果丧五行就是说五脏出现了问题,五行失衡,所以身体才会不适,甚至产生疾病。

中医五行学说认为,人体作为一个整体,也同自然界一样,存在着木、火、土、金、水五个物质及其相互存在着生、克、乘、侮关系。人体的五脏:肝、心、脾、肺、肾,六腑胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦,以及人体的其余组织器官如五官、情志、声音、颜色等,都有五行的属性,并分别隶属于五脏,通过五脏这一枢纽,把人的机体整体与自然界相统一,成为一个不可分割的有机整体。

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