数字9属于五行的什么?

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五行,简单说就是:水、火、木、金、土。它们的顺序是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;它们对应的颜色是:白色、红色、青色(绿色) 黑色、黄色(土黄色);它们对应的季节是:春季、夏季、秋季、冬季、四季末季;它们对应的方向是:北、南、东、西、中;他们对应的器官是:脑、心、肝、脾、肺;它们对应的情志是:思、怒喜忧恐;它们对应的脏器是人体中最容易得病的部位,也就是“病位”,是脾、肺、肝、肾(命门)、三焦。

五行还有相生相克的关系。这种关系用现代语言描述就是:良性循环与恶性循化。 相生很好理解。因为生命离不开这五种物质,所以它们之间存在着相互滋生、促进的关系。如:火生土,是因为温度高了,土壤里的植物才能进行光合作用,生成营养物质供给生命体需要;土能克水,是为了阻止水泛滥成灾,从而维持了世界正常的运行;水生木,是水的滋润使得树木得以生长等等…… 所以有了五行中的某一行的力量不足或是太过,都可以引起相应的疾病。 那么五行相克呢?相克的道理很简单。自然界的一切事物都是由木水火土金五个基本元素组成的,只要知道了这些元素的特性,就可以推测出其他未知的事物。比如:水主智,土主信,金主义,火主礼,木主仁。这是五德。还比如:水为财,火为官,金为比劫,木为伤官,土为食神。这是五神。

中医的理论体系中,把人体的五脏(心、肝、脾胃、肺、肾)、六腑(胆、小肠、大肠、膀胱、三焦)以及十二经脉、奇经八脉等全部用五行进行划分和命名。五脏六腑的生理功能用五行来表示是: 心属火,其华在面; 肝属木,其华在爪; 脾属土,其华在唇; 肺属金,其华在毛; 肾属水,其华在发。 用五行来表示人体经络则是这样的: 五脏六腑之间是有联系的。这种联系是通过五行来实现的。

中医理论中,病因有外因和内因之分。外因又分为六淫(风寒暑湿燥火)和疫疠之气,内因主要是指七情(喜怒忧思悲恐惊)和劳倦。不管是外因还是内因,最后都要归于脏腑,而脏腑之间又是相互影响的。用五行来表达即是: 不管外感病还是在内科杂病中,见到脏腑之间的相互影响及病理变化,都是用五行来进行阐述的。 这就是中医五行的基础知识。当然,五行并不是单独起作用,而是以五行相生相克的整个系统来发挥作用。至于如何用这个知识体系指导看病用药,那就要学习中医基础理论和中医学下了。这里只是介绍了五行最基本的知识。

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九为北方之数,五行为水。在中国古代思想中,数字是具有特殊意义的。古代经典中“一二三四五六七八九十”这些数字的使用频率远远高于其他数字。

数字“九”与“五”一样,都是吉利、喜庆之数,表示至极至盛。所谓“九五之尊”是天子之位,是帝王象征吉祥的符号。“九”是奇数,又是最大的一位数,因此被命名为“至极数”,也叫“老阳数”。“五”是中央之数,五行为土;“九”为北方之数,五行为水。水是生万物之本,是生命之源,因而成为吉祥的象征,成为帝王喜庆之数。例如:帝王的服饰有九章之服,天子之车为九龙饰车。《周易》中有:“以龙德而正中者也,飞龙在天,利见大人。”又有“乾卦为龙,故言龙德。”又说“阳卦多阴,阴卦多阳,其故也。阳卦奇、阴卦耦。其德行也,则阳动而进、阴止而退也。”所以,封建帝王自称为“真龙天子”。

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