貂的五行属性是什么？
貂，是一种动物，与人类关系较为密切，其形态和属性在古籍中多有记载。从《礼记·玉藻》中的“貂蝉”到东汉应劭著的《风俗通义·正失》中的“貂蝉之饰”；再到唐人李峤撰写的《晋书·舆服志》中的“天子杖貂蝉”以及宋代罗泌所著的《路史·释鱼》中的“貂蝉者何？以象著者，曰‘色赤者尊’……以形言之，谓之‘貂蝉’可也”。这些内容都明确记载了“貂”这种生物的特征及其颜色。 那古人眼中的“貂”究竟是什么样子的呢？根据以上引用文献的内容来考察，我们可以得出这样一个形象：一种体型比较娇小的野生动物，身体呈黄褐色，背部及两侧带有黑色的条纹（或斑点），头部较小，腹部圆润，全身光滑无鳞，生活在水边，可以吃鱼类等水生动物。这个描述似乎与我们现在见到的水貂非常接近。
不过需要注意一点的是，上述文字都是后人对于古籍中所载“貂”的一种解读。由于语言的限制，古人在记叙事物时往往不能像现代人一样做到客观详尽，他们使用的很多词语在今天都具有多义词的特性，且不同的历史时期，同一词的理解也不尽相同。所以我们在理解“貂”这一概念时，需要结合语境等多方面进行考虑。
还有一些古籍中提到“貂”的时候除了强调其颜色之外，还着重介绍了它的形状。如北宋苏颂等人撰写、徐广源校辑的《开元天宝遗事十种·卷上·骊珠》中有这样的文字：“帝幸骊山，命翰林学士吴兢撰《骊山赋》，进御。其词曰‘……若夫明珠，既美且珍。出自沧海日生云，虹饮浪喷……’盖言骊山之奇石，惟此珠最奇。其下复云‘……渐露细痕，宛有剪彩裁缝之意……’则又言之是珠为衣，明皇之容光也。”文中提到的“骊珠”，就是用水貂制成的衣服。据考证，这件衣服属于唐代女子穿的“帔”，这是一种披在肩上的短上衣。
综上，关于“貂”的概念，我们可以做出如下概括：