五行怕水的属什么？
五行学说是中国古代原始的气象科学，它用五种文字符号分别表示五季： 木——春季生长之气；火——夏季生长之火；土——四季交替之土；金——秋季收敛之气；水——冬季寒冷之水。其中，水主冬令，其性至阴。 《管子》曰：“水盛则万物生而平；水涸则万物伤而枯”。这里阐述了五行中的水与万物生长、衰败的关系。 水是万物之本原，一切生理过程都离不开水的参与和调节。同时，水又具有杀伐之功，可以灭除祸端，因此古人有“兵者，水之主”之称谓。
基于上述认识，人们将五行属水之人或事物加以神化，赋予其超越自然的本能。如《玄中记》曰：“水府之主，号为玄武，实一黑龟也。其背上有八卦，腹里有九曲。出不知其几千里，入不知其几万里。能记人善恶，世之凶党恶物，皆着其形于背，令人诛之则消灭无余矣。” 五行之水不是纯自然之物，其中融合了人文因素，即古人对自然现象的科学解释以及由此产生的心理定式。这种观念在医学上体现为中医的理论基础之一：天人感应。
在天为阴阳，在地为刚柔，在上为日月，在下为水火……所谓“天地者，万物之本；阴阳者，天道之本；日月者，阴阳之本；五行者，天地之本。（《黄帝内经·素问·天元纪大论篇》） 人处天地之中，当居中央，得阴阳平衡，五行相生相克之道。否则，病由内生。