语在五行里属什么?

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《说文解字》:“语,论也。从口,午声” 段玉裁注:“凡言语之字,从言者,非以言之谓。此二字古文皆作‘語’。” “语”的本义就是“说话”“谈论”的意思。《集韵·遇韵》:“语,论也。或作‘浯’” 由此可见“语”和“午”关系密切 那么“午”五行属什么呢? 在古代“午”表示的时间是十二时辰中的中午,也就是说,每天的中午,太阳由正北方升起,至正南方中天,所以,十二时辰中的“午时”也是阴阳交替、昼夜平分的时间,是一天之中阳气最盛的时候。 而中医理论认为,一天之中,早晨阴气未生,夜晚阴气已降,只有中午一时,阴阳各半,所以,中药当中有很多是在午时采摘的,称为“伏午”,这个时候采的药药性最佳。

可见,午时的阴阳属性为阴中有阳,这就是五行当中土的性质了。 而我们每天都吃的主食——稻米,性质也属于土,所以在五行中,土又称之为“谷类”。 所以语为口舌之言,而口舌之德正是出自五谷。古人将语归入土部,是非常有道理的。 不过现在“语言”的“语”多写作“語”,这个字从言从吾,吾即我,我的意思也就是我的话语。

《庄子·齐物论》有一句话叫“大言炎炎,小言詹詹”,其中的“大言”就是指我的大话,我的豪言壮语,这类的话属于火,而五行里火的性质本来就是“炎上”。 所以,后来人们用成语“滔滔不绝”“喋喋不休”来描述讲话很多的样子,其实是很恰当的,因为这两句话的本意都是形容“火势旺盛”的样子。

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金木水火土五行学说是我国古代朴素的唯物主义哲学思想的体现。五行其实并不是五样东西,而是五种物质表现出来的功能,其中木为生长,火为温热,土为化生和承载,金为肃杀(收敛),水为寒凉。我们中医学便是以五行的特性与人体的脏腑功能进行相关联想,将人体看成是一个木、火、土、金、水五行相关联的统一整体,来阐述人体五脏之间的生理及病理关系。 语病属于“火”的范畴。因为火为温热,具有温煦、升腾、向上的特性。相应地,在人体内,凡是具有温煦、升腾、向上的功能和现象,都归属于火的范围,而思想判断、言语、声音都是上达于外的升腾之象,故中医称曰“心主舌,舌为心之苗(心的外在表现)”。

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