五行中戊己属什么?

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在原始时代,人们用钻木取火的方法发明了火,用火烤熟食物,发现了火的作用,于是“火”便进入了先民的生活之中;后来又发现火山爆发、陨石坠落也能产生火源,便有了“火”的定义——一切能发热的东西都叫火。这样,“火”就成了“五行的核心”——“木火土金水”的源头。 那么为什么要以火为五行之首呢?这是因为古人发现了火的属性——木生火(树木通过燃烧生成火),火生土(火焰的热量把土地里的石头烘烤成石灰粉),土生金(岩石被高温高压加热后生成矿物),金生水(金属被熔化变成液体),水生木(水的蒸发使树木能够存活)……也就是说,火的性质贯穿了整个自然循环的始终,是其他四种元素存在的前提。火就位列五行之首。

需要指出的是,这里的火并不是今天所说的“火”的概念。今天的火是指燃烧物体产生的光和热。而在上古时期,火指的就是能发热的东西。火可以生土,因为高温可使岩石风化、土壤融化;土反而不能生火,否则的话,我们天天吃的土里怎么有烧不尽的火呢? 既然土不能生火,为什么五行里又有“土生金”一说呢?这里说的金不是金属,而是矿石。而形成矿石必须借助土壤的力量:大自然中的水(液态)、火(热源)、空气(氧化剂)三者缺一不可。

首先,没有水,矿石无法溶解从外界获得原料;第二,没有火,矿石无法冶炼提纯得到精矿;第三,缺少空气,矿石无法与氧气化合生成氧化物(即矿石晶体)。因此说,土中生金的“金”其实是矿石,而不是金属。 不过,到了后来,人们逐渐认清楚了金属与矿石的差别,于是就另立了“金”代表金属的元素。并且,这个“金”还成了“木火水土”中的一个,与东方的“甲乙丙丁”、南方的“戊己庚辛”并列起来。这就造成了逻辑上的混乱。

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中医中所说的五行是指木、火、土、金、水。土有调和、生化功能,有“万物土中生”和“万物土中灭”的说法。土行从中央直下贯通,与木、火、金、水四行互相结合。因此,土为四行的生化之源。中医认为,脾胃在五行中属土行,能够化生和运载气血、营养全身,为后天生命之本。

土,在中医中又分为湿和燥两类。湿性重浊、黏腻,具有沉重、污浊、昏滞、不净的意思。湿邪偏盛的人一般体型肥胖,经常困倦、身体沉重。湿邪侵犯人体,一般会出现头重如裹、胸闷、身体困重、口腻、不思饮食、大便黏液、妇女带下增多等症状。南方地区夏季多湿,很容易发生腹泻、痢疾、水痘、黄疸等与湿邪有关的疾病。

燥,分为“温燥”和“凉燥”,受北方气候影响而成的秋燥多为温燥。燥邪侵犯人体,多出现鼻腔干燥、咳嗽少痰、皮肤干燥、大便干结等症状。一些秋令水果如荸荠、柚子、冬瓜等都有生津化痰、清肺降气、止咳平喘的功效,可以应对秋燥。

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