备字属于五行属什么？
五行的确可以解释一些事物或现象，但它只是一种描述手段而非绝对准确的标准。 当无法找到其它更确切解释的时候，使用它来解释某些特定的事物和现象，是可以的；但是用它去衡量所有的事物和现象，肯定是不合适的。 比如“金”可以形容金属、坚硬、锐利等，也可以来形容人的性格。这没问题吧？
但是如果我说水属阴，火属阳，那不就是扯淡了吗？ 如果说土是湿的，那也是错的了。 五行的属性不是绝对的，它是建立在阴阳的基础上，是动态的。它就像数学中的函数一样，是有定义域和值域的。 五行之间存在相生相克的关系，这种关系也不是静态的，而是一个动态的过程——这个过程就是中医学理论的核心之一：经络运行。
经络的运行遵循一定的路径和时间，这个路径和时间是以秒为单位计算的，也就是毫秒级的时间跨度。在这一过程中，相生和相克都是存在的并且始终处于动态变化之中。在某个时刻，或许某种属性的五行占主导地位，而在另一时刻又换成另外一种属性占据了主导。 在这样一个动态的过程中，没有绝对的属性和边界。因此你说“备”字属木、属火都可以，反正都不会错，只是意思表达不够清楚罢了。
如果一定要说出个所以然来，那我只能这样讲了——从字源上看，“备”字是由“尸"与“旁”组成的。其中"尸"象形一个人直立的样子，其本意为“人”。而“旁”的意思比较好理解——“旁”的字形是在“人”的旁边画一条竖线，表示“旁”是指离得较近的人。那么由这两个部件组成的新字符“备”的意义就很好理解了，它指代的是“准备”将要进行的事情（即将进行的“人”的行动）。
而五行当中，木代表的是树木或者植物，火代表的是温度和能量，土代表的是土壤和大地，金代表的是金属以及坚硬的东西，水代表的就是寒水和冰雪。 只有了解了“备”字的造字本义，我们才能进一步探讨它的五行归属问题。毕竟离开了具体的语言环境，单纯地谈论某个文字的五行归属问题是无意义的。