五行和五常的区别？
五行的本质，是古人通过观察发现自然界中存在这五种性质截然不同的现象（木火土金水）并且通过实践证明了它们之间的动态平衡关系。 五常则是孔子依据上述五行现象总结出的君子应具有的五种品德。 后来汉代董仲舒补充了“仁”，形成了“五常”，即 “仁、义、礼、智、信”。
金——刚硬、肃杀、收敛。 木——生发、舒畅、条达。 水——浸透、滋润、向下。 火——炎上、温暖、明亮。 土——长养、化育、承载。 这是五行的基本属性，对应于自然界的五种物质形态。
行，是有形的，所以它的运行必然受到空间及时间的影响。因此就有了“方位”和“四时”的概念。 方位，东（木）西（金）南（火）北（水）中（土）。 四时，春(寅卯辰)夏(巳午未)秋(申酉戌)冬(亥子丑)。 每个元素在不同的季节会有不同的表现形式。 比如春天，天气逐渐转暖，冰雪融化，河流湖泊开始充盈，万物欣欣向荣，此时如果遇见阴雨绵绵的天气也不会感到冰冷刺骨，因为阳气上升，寒气下降，雨水滴落，滋润大地，所以人是感觉温暖的。这就是“立春雨水”。
同样道理，冬天遇见大雪纷飞也不觉得寒冷，是因为地面上冰天雪地，但是地下毕竟有尚未结冰的水汽在涌动，正所谓“冬至小雪”。 随着四季更替，阴阳消长，每一个元素在身体里的表现也是不一样的。 春天，万物复苏，阳气升发，犹如木遇春而生发，所以说“惊蛰春分”。这个时候应该积极调动身体的阳气，让气机宣畅发散。
夏天，是木的最旺的季节，好比大树发芽开花，枝叶茂盛。这时要减少耗损，保持身体的营养，所谓“立夏小满”。
秋天，是金的主场，树叶枯黄，果实成熟，这时应该收敛元气，所谓“白露秋分”。
冬天，万物凋零，大地雪白，这时候要闭藏，所谓“大雪冬至”。 人也是一样，要根据不同时节的变换调整自己的心态和作息。这样才能与大自然和谐统一。做到“天人合一”。