南字属于五行属什么行？
南，本义为“天地之南”的天文台也。《说文》释其字象曰：“南，高而仰也。”从字形上看，上面部分代表的是一顶礼帽（古代天子、诸侯王及卿大夫所戴的礼帽），下面部分代表的是一座天文台。这种帽子和天文台的配置大概只有天子的宫殿才有资格拥有。所以“南”字在周代金文中写作“”，很像一顶加高的礼帽。
古人以天地人三才定位，其中天在上为阳，地在下为阴；日位于天的中间（古文字中日的中间常刻画的特别短，像一竖），人为万物之灵居中。因此南北就代表阴阳两个方面了。“南”字的甲骨文和金文都从“天”（) 或“日”（）下方加短横表示地面，与上部的冠形形成上下对应的格局，整体就像一个人正在抬头仰望天空。
由于“南”表示的是上方，是与北相对的字，所以它的本义当指天地之南的某座高山或者建筑。《诗经·大雅·崧高》有言：“陟彼南山，言采其薇。”此处的“南山”就是高耸的南山。后来“南”字的本义逐渐虚化，泛指所有的南方。《尔雅·广志》中即载：“山之南曰南。”
由此而来，人们用“南”来特指太阳运行到南面的某段时间，称之为“南方”。此时“南”字常做方位名词使用。《史记·司马相如传》中有“猎青丘之兽”“右剑掖，左佩刀，乘小舆”的句子，“青丘”就是东方大海里的一个岛屿。岛上多草木，而狐属动物皆居其中。可见司马相如在南方打猎，是穿着礼服，骑着小马来到海边的一个岛上。 又因为“南”表示的是上方，是与北方相对的字，所以它经常出现在一些表示方向的词语里，比如“南无佛”“南无阿弥陀佛”以及“南无观世音菩萨”等，在这里“南”字表示的位置都是相对于人的位置而言的。
中医理论认为人体的经脉有“手足三阴”和“手足三阳”十二条主干，分别对应着全身脏腑器官。这十二条经脉又有若干分支，这些分支最终都要汇集到手指（脚趾）尖部。其中足三阴经是指厥阴肝经、太阴脾经和少阴肾经；足三阳经则是阳明胃经、少阳胆经和大肠经。
人在叩拜的时候，总是额头先着地，这是因为人体的三阴经都是从足底开始的。同时，由于头为诸阳之会，又是督脉、膀胱经和胆经循行之始，所以行礼拜佛时又以头顶为先。 这样，通过拜佛这个动作，就能够很好地调理身体阴阳气血之平衡。