瑀的五行属什么？
《说文》曰：禹，夏后氏之子，为舜功大，帝乃封之於鲁，号曰虞舜。禹之子启，因受封而作《禹贡》。从儿声。 又【集韵】羊汝切，音暑。义同。
《集韵》：禹，一曰夏后氏之君也。禹作《禹贡》篇。亦作寓。从儿，象形。凡兒之属皆从兒。读若暑。羊汝切。
关于这个字为什么由“禹”和“儿”构成，以及它最初是用来称呼谁的这个问题现在已经众说纷纭了：
1）许慎认为，禹是虞舜的儿子（见上）。由于他是夏朝开国君主，所以被封于鲁地，史称虞舜。后来他的儿子启因为立下了很大的功劳，所以继承了他的王位做了天子[5]。根据这一说法，这个字的读音应该是/u/，而不是现在通行的/yu/(许慎的时代还讲古汉语)[6]。
2）《广雅·释亲》则认为，这个字是形容一个小孩长得像大禹的样子，所以人们就用这二字来指代大禹，就像用“阿衡”“仲谋”“孟德”等来称呼商汤、孙权、曹操一样。按照这种说法，这个字的含义就是“小孩子”的意思，读音也和现在的基本一致 /i̯ʊ/* (/ɯː/已经变为/ʊ/) [7]
3）还有学者把两种观点结合起来提出了新看法： 先秦时代的人把大禹看作一种人神共居的形象，这种形象既是人的儿子也是神的儿子，既有父亲的形象也有母亲的形象；再加上当时的人们对女性生殖崇拜的意识很强，所以就把这两种形象结合在一个符号里——也就是这个字形。
至于这个字最初的读音，我认为很可能是接近/juː/，在后来的发展中才慢慢变成了现在的/yuː/。
那么这个字究竟应该怎样解释呢？我的个人意见是，这个字应该既表示“禹”(儿子)又表示“(像母亲一样的)女神”，读音则是接近现代的/iʊ/而非/u：/或者/juː/。 在现代汉语中，虽然也可以把这个字当作形容词直接用来修饰人，但这个词更多的是用来给地名或者姓氏加修饰语的：如禹城(山东省德州市的一个县级市)、禹庙村，禹会村等. 另外还有一种可能的情况就是，当这个字作为名词的时候，它可以单独使用，而不用加个“儿”去修饰；在这种情况下，这个字就应该指代那个女神而不是儿子了：