鲲五行属什么？
五行学说在春秋战国时期就开始萌芽，《黄帝内经》、《黄帝外经》和《山海经》对五行的描述已经比较完整了 五行指木火土金水五种物质的运动。木代表东方、春天、青色；火代表南方、夏天、红色；土代表中央、四方、黄色；金代表西方、秋天、白色；水代表北方、冬天、黑色（也有说代表辰戌丑未四土） 五行的变化关系就是相生相克，相乘相侮 “生”即生长、化育之意。“克”即打击、制约。如木生火，因为木燃烧而产生火；火克金，是因为金属可以在火焰中熔化。“乘”即乘虚侵袭的意思，如木的亢盛可损害到土，所以土是木的“母”，称“母病及子”；水乘火也类似于此理。
五行之间的关系可以简单理解为水生木，木生火，火生土，土生金，金生水 一个生命体要生存下去就必须保持与外界环境的和谐共处和发展变化，一个国家的运行也是同样的道理 中国古代用五行来概括自然界各种事物和现象的性质及其相互关系，用来分析研究人体的生理活动和病理变化的内在联系，这就是中医的阴阳五行理论，简称五行学说。 根据五行学说，人体五脏之间的相互关系可以用五行来归纳和表述。肾为水、心为火、脾为土、肺为金、肝为木。五脏之间以五脏为主，同时配合着五行之间的相生相克关系来协调运作 以肝为例，肝属木，应春。春季时万物生发，因此肝气亦旺，但过于旺盛就会伤肾。肾属水，应冬。冬季为季冬之月，草木凋零，人亦藏伏安静，故冬气通于肾，此季节肾气最旺。如果春季肝旺过猛则会伤及肾气，反过来，如果在冬季肾水有余，也会影响到肝木，两者互相影响。 所以古人用五行来描述各个脏器间互相依存又互相制约的关系是有一定道理的。
回到题目，鲲的属性应该属于水，而且应该是咸寒之物，这样才符合鲲所蕴含的寓意！ 附上一首李贺的诗，其中一句提到鲲——《南园十三首·其六》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。