颐五行属什么的？
“颐”的繁体字是“頤”，从頁（页）从口。 简体字的“颐”是从頁（页）从穀，会意兼形声。 页表示头。《说文》：“頭也。从页，象頭之形”；穀表示粮食，谷物。“谷”的本义为两山之间流水的道路，引申为五谷、粮食用途等。所以“颐”和“頤”的字义应该都是头面和食腮部分； “颐”和“頤”在古文字中的形体不同可能是简化所致。 我认为“颐”的基本含义有二： 一是腮颊部位，如“颐颊”。古人用颐来描述脸部的重要结构，是因为这个部位的肌肉丰富，能活动，影响表情。
二是下巴，如“颔颐”“颐颔”。下巴在人的面部很重要，可以左右活动，也可以上下活动，因此也有丰富的表情。
三是养生之道，如“颐养”“养颐”(养尊处优)。人老了，行动不方便了，要靠别人喂食，这是不养而颐;人要活得舒服自在，就得自己好好保养。 四是养人的地方，如“都邑”。古代人口集中的城市叫“都”，“邑”是小城，“都城”，是大城。现在把省会称“都”或者“都市”;一些大城市也被称作“都会”. 五是指保藏或供给饮食的地方，如“膳堂”，也就是食堂。 六指养老的地方——养老院。 七比喻天地或乾坤，天圆地方，像人的颜面一样，故称为“颐”。 这可能也是“颐”被用作卦名以及《庄子》中以此为题的原因吧！ (一)《序卦传》：有过物者必济，有难物者必来，有过物者有余，有难自物者不足。有余则骄，不足则畏不足，是谓不及。不如覆道之说。故受之以《颐》。颐者，养也。
(二)《彖传·颐》：颐贞吉，观颐，观其所言。思颐， 思何以养也？幽人之雄，颐颐如也，犹未足哉！ 复自道，其谓唯何？ 居贞之祥，见观乎坤。宜行，不可涉大川。
(三)《象传·颐》：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。