传五行属什么？
传说，在远古时期，宇宙间只有天地两界。地中有水，名咸渊(一作涣渊)；水中生气，名为鸿濛（音蒙）、津露；有二气相薄为雷，有震有雷；震为长男，雷为诸天之君； 又有一男一女共乘双龙之气，化为日月；又有阴阳相感而生人;故人有男女之别。
于是天地之间有了四界：上下四方谓之宇，前后左右谓之宙；天在上，地在下，日在东，月在西，南为阳，北为阴。而五行者即金木水火土也。五方既生，便有天帝之尊主万物。所谓“天有四时之道，春秋冬夏，朝暮晦明”是也。 五行为天地自然之物，亦称五官，各有其性。《尚书·洪范》曰：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 又说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。"
此谓“五行相生”，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，谓之顺;亦谓“相生相克”之说。 天帝以五德之相转移，分封五帝于东方、南方、西方、北方及中央五大洲域。东方之帝太皞，号伏羲氏，以木德王天下，为天子，其色青，其制为舟车。南方之帝炎帝，号神农氏，以火德王天下，其色赤，其制为耒耜，以教耕耨。西方之帝少嗥，号轩辕氏，以金德王天下，其色白，其制为剑戟以伐不义。北方之帝颛顼，号高阳氏，以水德王天下，其色黑，其制为铠甲。中央之帝黄帝，号有熊氏，居中原之中，兼有四方之德，其色黄，其制为鼎以和五味。 是时，五老帝常令应龙治水。
《淮南子·本经训》中载：炎帝欲侵诸侯，诸侯谋讨之，有娥氏女简狄配帝，生尧，名曰放勋……舜父瞽叟，母善投，舜弟象，皆以恶闻。舜既继位，视父似子，待弟如兄；尝梦登天，不能穷究，归以告尧。 又因舜与尧之子丹朱不和，尧将禅位于舜，命禹等辅佐治政。鲧用障水法，被舜流放到羽山而死。大禹乃舜的臣子，奉舜命治水，公而不私，十年不见夫人，三过家门而不入，治水九年至冀州，洪水渐平。
后因鲧无功而被殛杀，上帝乃命禹父鲧遗腹子大禹继承父业，率众治水。大禹治水得玉版，又得灵龟献于帝舜。遂定河规，开九州，通九道，以济百川。终至江河安澜，四海清平。 上古之时，九州大地，多崇山峻岭，黄河中下游河道屡受侵害，洪水泛滥。大禹治水，疏而导之。他凿龙门，辟伊阙，斩断蛟龙，积石高山以为堤防。又引洛水，注之于盂，以止水患。 大禹治水，三过家门而不入，百姓敬慕，立祠祭祀。