苏字五行到底属什么？
《康熙字典》中关于“苏”字的解释如下： “苏”字属“木”，这个没有疑问吧？ 但是这个“木”是怎么来的呢？ 原来，“苏”字的字形演变是这样的（宋本广韵·小徐天元册）： 上面的字形在宋代的文献里叫做“古文”“古苏字”或者“草字”，而下面的那个字形在宋代的文献里称为“正字”或“今字”。 “正字”即我们今天使用的“苏”字；“古文”就是今天的“苏”字。 那么“正”是什么属性呢？《康熙字典》告诉我们“正”是“金”性。
按照字形学理论，一个字字的结构可以分为三个部分（三体）——上面（上形）、中间（外形）、下面是（下形）——分别对应“形”、“声”和“意”。“形”就是构形的笔画，“声”是声旁，“意”是指词汇意义。比如“高”字，“上形”是高的一竖，“下形”是两个土，“声旁”是“皋”，这个字的意思是“身高”。 现在的问题是，“正”字的三部分中，只有第三部分的“下形”是“夕”，其余两部分都是“金”，按照五行的划分原则，“三”比“一”“大”比“多”，那当然是“金”优先于“夕”了，所以“正”是“金”行属性。
既然“正”是金性，那么这个“木”是怎么来的？ 原来，这个字的字形演变还另有隐情。 这个字的形旁本来是一个“木”字（小徐天元册）： 所以，从这个“木”字的字形来看，此字应属“木”，然而这个“木”却是从“金”变来！
这就是字形学的妙处——“变易不测”。 从上往下看，这分明是个“木”，可是从下往上读，却变成了个“金”——这就是我们常说的“倒笔”现象。 我们看看这个字在甲骨文里的形状： 一个“木”一个“止”。 到了金文里面，“止”变成了一竖，而且这个“竖”变成了一种符号，表示这个字是“高”的意思（因为金文的“高”就写成这样［高＋丨］）。
然而，到了小篆里，“高”的字形发生了还原，又变成了“上下”结构，但这里仍然有玄机——这个“上下”的结构其实是“上一下一”，上面的是“艹”，下面的是“日”。 这说明什么问题呢？说明这个小篆字体的这个“髙”字，其实是由两个单独的字凑成的：“高”和“日”。 到了明代，文字学者们编撰的《字汇》一书中，第一次出现了今天这种统一结构的“高”字。同时，这本书也首次把“苏”列入其中并给出字形，不过此时“苏”字的字形仍然是“高”的倒笔。
于是，这个“苏”字就具有了“木”性和“金”性。 根据《康熙字典》中的介绍，“苏”在古代还有另外四个姓用字，它们的五行归属都一样，都属“金”。