柯五行属什么？
这个问题的答案，其实与《康熙字典》有关。 查对《康熙字典》中的“柯”字部首，会发现其属于木部（见上图）； 而查看“木”部的第一个解释为： 可见“柯”字的五行属性为“木”无疑了！ 所以从《康熙字典》的角度来说，答案是显而易见的——柯属木。 但凡事没有绝对，如果只拘泥于《康熙字典》的框架来回答的话显然是不够的，因此还需要进一步的分析、考量……
一、五行的起源 关于五行的起源，可以追溯到上古时期人们对自然现象的认识和原始万物论，以及中国古代的天人感应观念。 在《周易·系辞下传》中有这样的记载： “古者包牺氏之王天下也，仰则天文，俯则地理，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦……” 这里所说的“天、地”，并非我们日常所理解的自然界，而是指古人认知的世界中相对独立的两个领域——“天道”和“地道”。他们分别代表了阴阳二气、或称为金木水火土五种元素的运动规律。这种观点在春秋战国时期得到了广泛的理解和应用，并逐渐形成了完整的理论体系，这就是后来的五行学说。
二、关于“五行说”的争议 从上面的历史渊源来看，五行最初只是用来象征天地之间的运动变化规律的符号，而不是用来描述万事万物的属性的概念。然而随着五行思想的传播和发展，它又逐步成为人们解释宇宙万物的一种基本思维模式。这种思想一方面受到了当时社会生产力发展的影响，另一方面也与当时人们对宇宙万物的认识水平相关联。所以至今为止，对于五行本身究竟是作为工具，还是作为实体存在仍存在着很大的争论。
三、结语 我个人的看法是：既然现代科学已经证明“事物都具有两重性”这一道理，那么作为人类文明结晶的汉字同样具有两重性。这一点不仅体现在汉字的本义上（如“光”既可表示太阳的光，也可理解为光明、光辉之意），还体现在它们被赋予的含义上（如“水”既可以比喻成流动的液体，也可以形容某人性格柔弱、缺乏主见等意思）。至于说到它们的具体含义是什么？我觉得需要具体问题具体分析——只有这样才能真正了解每一个汉字背后的文化内涵和作者当时的写作意图吧！以上浅见供参考～