公五行属什么？
《说文解字》中的解释为：君，尊也，从示口。 公，君也。从𠬞，厶音耳。段玉裁注曰「㝩、公古今字」，“凡以㝪为事者谓之㝪”（㝪与公上古均读如gōng），㝪之意乃封土作邑，象筑城邑之形或即古公字的本义。而此㝩字从𡸋声，段玉裁认为𡸋声当读如㶿，故㝩应读如gòng；又㝪可假写作公，由是㝪公两字互用而不分，遂成通用之字。
在甲骨文中，公的形体像一个人跪着向一人进贡，表示对君王的尊敬，即君的意思。而在金文中及小篆中，其形体像二人相背而立或者一人面朝外，另一人面朝内，也有写成从辛，从一，以示与功同义的。
到了隶书，其形体则讹变为了从八，从口。楷书则承继了这一结构字形，并演变为如今的字体。 因此，所谓的五行的木火金水，其实只是古代造字的谐音而已。
比如水，这个很容易理解，因为古人认为水是阴邪之物，所以取象于阴字的右边部分，而水本身是流动的，流动的东西有向下的趋势并且会不断变化，故而将其归之于阴。 另外四个的谐音就有些意思了，先看土。 古人将土和地等同视之，土的右半部分就像是一面墙，代表地，而土的左半部分则是止，意为禁止，停止，这也很符合大地静止不动的特性，故而将它归属于阳。
再看金。 金在古代是一种珍贵的金属，它的珍贵之处在于，它坚硬无比，而且能够被制作出来各种各样的器物，故而古人将它看作是坚刚之物，将其归属为阳。至于金为何会被看作是金属，这里面的缘由就不多讲了。 接下来看木。 其实单从字面上来分析的话，是很难猜出这里的木究竟是取哪部分的。直到后来我发现了一个很神奇的文字组合——林。 在林字中，木即为左右两部分，中间加一横，合而为一，这就很好地解释了木的形态特征。
最后来看火。 有意思的是，火的繁体字中，火与禾的中间部分恰好相同。这似乎可以说明一点，那就是古代的火字，就是取禾字下半部分的形状，以此表示燃烧。