三结义的故事发生在哪里？
三结义的故事发生在东汉末年的涿郡，涿郡又名范阳国，是古代的一个地名。包括今北京市西南大清河、永定河、拒马河流域，保、雄、易诸水上游及霸州一带。周赧王二十九年（前296年）秦置，治所初在今河北省保定市东南，秦汉治所在今北京城西南。辖境相当于今北京市西南和河北涿州、房山、定兴、徐水、涞水、新城、固安、高碑店等地。
汉高祖时分一部分置渤海郡，治涿县（今河北涿州市）。其地屡为州牧、郡治和藩王国都，东汉末刘备、关羽、张飞三结义者曾聚于此地募兵。
南北朝时，北魏太和十七年（公元493年）改涿为幽州治所，北齐天保七年（公元556年）以范阳为国号，旋改为涿郡。隋初治所在范阳县（即今涿县），唐乾宁二年（公元895年）废。涿郡境内有著名的渔阳古道和著名的西晋燕国以及赵云的上庄村、刘备的刘庄、关羽的关家坟、张飞的飞来石等历史文化遗迹。
三结义简介：
桃园结义，又称为“桃园三结义”，指的是《三国演义》中刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目的，三人侣发结义。在湖北省涿州市樊城区汉江河畔的一个小桃园，祭告天地而结拜兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。虽然历史上的刘备、关羽和张飞确实有过结拜的行为，但结拜的地点以及结拜的经过已经无从考证。
而且历史上的关羽和张飞是刘备的臣下，不是兄弟。桃园结义只是一种民间信仰行为。然而“桃园结义”千百年来之所以受到民间的热捧，其关键就在于，民间文化需要一个偶像，来代表兄弟义气。这个民间需求，恰恰由“桃园结义”承载了起来。桃园结义，实际上也是一个典型的“文化IP”，千百年来演绎着民间情感和价值取向。