成浯故事鹿死谁手？
古代行围打猎，是帝王及王公大臣游娱和较技武艺的一种经常性的活动。南北朝时北朝后魏皇帝围猎，是有着盛大阵容和严格制度的，常有“群臣南郊，大阅兵狩”的记载。参加围猎的人员有执弓矢的，有持卤簿的，有率虎豹的，有驱鹰马的。《北史·列传》记述，一次“大阅兵狩”，北方少数民族的酋长们也躬逢其盛。魏主拓跋焘命令尚书令(Cù)，一个能作五言诗的能人，给各酋长每人送去鹿十头，“以鹿喻各部，示意各部不能越围自射”，“使皆射之”，以示“无违命者”。这虽是“劳其远人”的一种“殊锡”，其实还是驾驭各部的手段。有的酋长可能自恃勇健善猎，颇不服气。当群臣及酋长献上打获的禽兽计万数时，有个叫余弗的酋长趁魏主欢喜之际，借机说了一段话：“陛下，今天下的鹿，惟陛下射之。”“天下鹿”三字，用的是“春秋笔法”，这实际上是说：“天下人”惟陛下役使。北魏主虽然很受用，但还是规诫说；“顾未能尽如所望，且卿之功，未有高于众者。”大意是天下的事物不能都被陛下所占有；再说，你的射鹿功绩，也没比别人高强。于是“赐帛二千匹”了事。后人便从这个典故引申成“鹿死谁手”这个常用语。后用来比喻双方争夺的对象终于落到谁手里。谁最终取得胜利，未见分晓。后来用此语，多取最后一解。