1. 庆州佛国寺（Seokguram），这座寺里有供奉着一尊巨大的毗卢舍那佛像；
2. 庆州普贤寺（Bujeonseok）——《大明宫词》里，有一集是武则天与薛怀义在这里讨论佛法，并且制造了千年菩提树；
3. 高句丽王城的正殿——崇玄观（今称好太王塔），在古高句丽时代，这里是祭祀天地和祖先的神圣之所；
4. 大邱的普门寺，寺院中供奉着千手观音；
5. 全州的华岩寺，据说寺中的莲花池有100米深，井底有天然形成的释迦牟尼像；
6. 济州岛的泰迪庵，这里曾经作为囚禁反叛王的监狱，现在是一座收藏了众多古代艺术品的美术馆。 还有首尔的景福宫、昌德宫等宫殿内的正殿都曾经是寺庙，现在都成为了博物馆。
窦佳滢优质答主韩国全国共有1万多所佛寺，大多隶属于曹溪宗，其中约1500所集中在 Seoul 、Kyungki 、Chungcheong 、Honam地区。寺院大多集中在山岳，因此常被称为山寺。韩国佛寺通常选址于山林幽深处，不与世间尘嚣相接，而其建筑形制和内部布置也与世俗建筑有较大差别。韩国佛寺的典型构造被称做通ANC ，由山门 、金刚殿 、大雄殿、法堂 、僧房等建筑物和前庭、中门 、后院 、后门等空间以一定的规则组合而成，各建筑通过回廊连接，彼此成为一个整体。通常，山门置于佛教寺院的最前方。而山门所在的广阔前庭，则是作为法会时信众聚集之用。
从山门到金刚殿之间，称为中门，是信众参拜的空间。从金刚殿到大雄殿之间称为后院，后院的后门是僧侣与信众出入的大门。金刚殿或天王殿在山门之后，殿内供奉着西方极乐世界的守护金刚四力士，他们分别手持剑、弓、琵琶、宝珠，守护修行的僧人和信徒。而大雄殿是整个寺刹中心的主体建筑，在此殿之中供奉着佛祖释迦牟尼，大殿的两侧还分别供着药师佛和阿弥陀佛，与释迦佛一起形成横三世佛。法堂在金刚殿与大雄殿之后，是举行讲经与法会之处，法堂之后是僧侣们的起居室。
通ANC是将从前庭到后院，前后进深拉成长方形后，再用回廊将内部各庭院围绕起来形成的形状，是将四面用建筑物和回廊包围的院落式住宅形态垂直方向伸展的产物。寺院建筑多用木造本瓦，回廊大多采用开敞式的通ANC构造，这样可以使整个空间处于一种半开敞状态。寺刹在构造上的开敞和内院向外部的开放是其与传统封闭的儒家私家宅院最大的不同之处，也反映了佛家与儒家思想的本质差异。韩国佛寺从选址、立意到建造、布局乃至设计装饰均受到中国人佛教哲学以及建筑艺术之影响，这与其地理位置以及朝代关系密切有关。
