尼在五行中属什么？
尼，从字义上来讲与“你”同义。但是“尼”字在古代还有“僧”的意思（如尼庵），因此用这个字表示“你”时，往往含有轻视或蔑视的意味；而“你”则表示尊敬、亲昵。 在古代，“尼”字还指一种古代的姓氏。《礼记·檀弓下》中有这样一段话：“齐侯之夫人谥曰哀姜……以其谥为氏，曰齐哀侯焉。其少子名季姑，谥号为湣公。其庶长子名夷仲，谥号为惠公。”这段文字的大意是说，齐国君主哀姜死后被谥号为哀，所以她的姓氏就是哀姓；她的小儿子季姑死后被谥号为湣公，他的姓氏也就叫湣姓了；他的哥哥惠公去世时没有子女，就把自己的宗室女嫁给季姑的儿子夷仲做妻子，后来生下的儿子就是姜太公。这里提到的“闵公”和“惠公”都是谥号，“哀姜”则是姓名加谥号称呼别人不太礼貌，古人提到这些人物时候都采用倒叙的方式先说出他们的官职或爵位然后再指出他们的名字。比如孔子是鲁国的司寇叫做孔丘，晋国的中军元帅叫作羊舌肸（音xi），楚国令尹叫屈完等等。 “尼”字在今天虽然仍然带有轻蔑的意义（多用于骂人的话），不过已经没有什么姓氏的意义了。
关于五行的说法很多，现在通常的一种观点认为金、木、水、火、土五种物质是构成宇宙万物的基本元素，它们相互资生、相互制约而不断运动着。我国古代用五行学说解释宇宙起源、四季交替，同时也用以论证天子诸侯等国君统治的合法性。 除了金、木、水、火、土五大元素之外，还有一种五行配五脏的说法，即肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。
金木水火土五行是中国古代的一种物质观，源于春秋时期的人们对世界及自身来源和本原问题的思考。后来中国古代哲学家用以指称构成世界及自身的基本元素，构成宇宙万物的五种物质因素和运动形式，亦可指具有相生相克的五种运动形态。五行生克指的是两个方面，一是相生，也就是我们常说的：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；与之对应的相克就是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。简而言之，五者既相生也相克，且在不停的相生相克中达到中和与平衡，最终演化成宇宙大千世界和宇宙中无数不同世界的各种形态。
在日常生活中，人们经常会听到这样的五行解析，如属虎的人就属木，属蛇的人就属火等说法，这就是把十二生肖与五行建立了联系。那么，对于在日常生活中经常使用的“尼龙”这个“衣食住行”不可或缺“龙”呢？它在五行中到底属于何种类别呢？
在五代时期宋齐丘的《化书》中有对金木水火土等的解释。如金之为物，色白而味辛，西方之行也。木之为物，色青而味酸，东方之行也。水之为物，色黑而味咸，北方之行也。火之为物，色赤而味苦，南方之行也。土之为物，色黄而味甘，中央之行也。这应该是较为系统对五行颜色的注释。因此，后人把五色也纳入五行中，通常认为，白色属金，青色（或绿色）属木，黑色（或蓝色）属水，红色属火，黄色属土。可见，色白味辛之物属金，色青味酸之物属木，色黑味咸之物属水，色赤味苦之物属火，色黄味甘之物属土的说法，已成为后人的遵循。既然“色白”之物属金，而日常生活中使用最广泛的尼龙（包括涤纶等化纤产品）在颜色和味道上，都是与“五行”中的“金”在“色白而味辛”上相符。因此，从这一角度来看，尼龙是应属金行。
