启五行中属于什么作用?

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“启”字,《说文解字》释为:“发也。从户,从台。台者,置物之器,取其上下有局,相临而不相犯。”“五”字,《说文解字》中有两解:一解是“五,五行也。从二,阴阳在天地之间交午者也;一、阴阳之象。”——可见古人已经认识到“五行”包含了阴阳二气,并且还是相对运动的阴阳二气。另一解是“五,五帝之位。”——这里虽然是“帝”而不是“神”,但是“帝”在这里也是指天神的领袖,也就是天子。

那么,什么是五行呢? 简言之,就是由金、木、水、火土五种基本元素构成的宇宙万物及其运行规律。 金、木、水、火、土有什么特性呢? “金曰:从革,坚刚。木曰曲直,水火曰炎上,土爰稼穑。”——这里的“曰”即“谓”的意思,意思就是说,金具有坚硬、脆利的特性,木具有向四面八方生长、弯曲的特性,水和火具有向上燃烧的特点,而土地则具有生长庄稼的作用。 为什么这么说?

因为: 金的性质:金属工具锐利且坚硬,可以切削木材,焚烧成灰烬(变黄)。 木的性质:木的生长具有曲直的特性,因为树木都是弯着腰生长的。 水的性质:水往低处流,而且具有高温的特性——常温的水总是沸腾的。 火的性质:火能够烧毁木材,熔化金属。 土的性质:土具有长养万物的功能,另外,土还有颜色——“随气盛衰”中的“气”指的是阴阳二气,它是有颜色的,比如:草木茂盛的地方土的颜色偏绿,而烈日当空的土地则显示为赤色。

了解了五行属性,接下来就要学会应用了。如何运用呢?主要是运用“五行相生相克”原理指导生活实践。所谓“五行相生”就是水滋润木,木茂盛了才有水源;所谓“五行相克”就是火克金,金克木。

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1、《周易》的乾坤两卦就是讲天地的,乾卦象天,天的特性是“健”,故《乾凿度》说:“乾,健也,故谓天”,天是生万象之本,所以又说:“有天然后有万物”,天道至健至动,运转不息,所以又说:“天以运行,故为乾健”。“乾知大始”,“乾为始首”(郑玄注六十四卦,“乾,卦之始也”,六十四卦的第一卦就是乾卦),又是“天道”、“主生物”(孔颖达引马融、荀爽语)等等。

2、《周易》的坤卦就是讲地的,地德含弘光大,可载可覆,可柔可刚,能翕能张,可动可静,是生化万物的本原,所以《乾凿度》说:“坤为土,故称地”,“有地然后万物生焉”,“地以安静,故为坤顺”。又说:“坤作成物”,“地气承阳,恒于贞柔”,就是说万物禀天地之气生于地上,地之顺承天道以生成万物,故又柔顺贞静。

3、人是秉天地之气而生的,所以《乾凿度》说:“人者,元首也,主万事,《乾》称也,天之言也”,“有人然后礼乐兴焉”,人是有别于天地万物的,它通于天地,是天之子,能继天立极并能主万事,有思维能力和理性,它有伦理、道德、行为规范和文化教养,是天地间通于天地万物的生物,有人然后有礼乐之道,有人伦(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲),有人道。

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