含字的五行属性什么？
“含”字在《康熙字典》中的解释如下： 【申集】【言字部】含 ·康熙筆画：7 ·部外笔画：1 ·《唐韻》胡南切《集韻》呼南切，音含。《爾雅·釋詁》涵，含也。《註》孫炎曰：涵，含氣也。《禮記·檀弓》爲其含乎？《疏》死者神識歸於內，若含於口。 又《前漢·西域傳贊》含赤如丹。《註》張騫之言曰：大宛國山出赤銅，色如丹沙，一種紅如血。俗以赤銅作器，彼中人謂之含。 又姓。明太祖時有含山人。 又州名。《廣韻》本作𠿑。東南會稽山陰縣，今屬浙江。 又《集韻》侯堪切，音亨。義同。 又《集韻》胡登切，音轟。與訇同。《詩·小雅》鏗爾，鳴矣。《鄭箋》鏗而鳴者，錚爾然，猶今雞初鳴。 又叶虛何切，音呵。《蘇軾·賀新郎》乳燕飛來，笑攜嬌縷。道傍人語。道旁人是說我輩太癡否。
综上對於“含”的解釋中，可以看出，古代的漢語“含”字是一個多音字，有“hán”“hēng”“hònɡ”“hōnɡ”“huó”“huò”“hé”七個读音，其表達的意思也很豐富。這裡面沒有任何一個音节的字義是表示五行的，因此“含”字本身不帶五行属性。
後來的人為了研究字的構形以及表達意思的變化，將漢語的這些多音字分別歸置到不同的字庫，這就造成了“含”字在今天字典字書中的情況。但其在辭書中的拼音標準並未改變，所以從古至今“含”字都只能帶給我們神祕感…… 那麼，為什麼我要費力地扒這些無用的文字史料呢？原因是我想通過查找古代漢語“含”字的字義發展史來看今天“含”字被如何使用。
我在《論「含辛茹苦」的「含」義》（鏈接）一文曾對這一問題進行了部分探索。結果顯示，直到近代，“含”字除了表達“包含”之意外，仍然可以表達“忍受”、“經歷”等意義，這與古代汉语相當一致。因此可以推斷“含辛茹苦”的“含”字今僅指稱包含之意應該是近現代才有的表達趨勢。 另外需要指出的是，由於“荷”字在古代漢語中也常通假作“含”，因此上面所引《爾雅·釋詁》中的“含”字，今版《康熙字典》和《中华大字典》皆作“荷”。