萏属于五行中的什么？
“菡萏”，是荷花的别称之一，因荷花其形象有如碗状，又名“菡荷”“菡萏”。 《尔雅》释“萏”：“菡萏，芙蓉。”即指荷叶。南朝梁吴均《采莲》诗云“菡萏香销翠叶残”。唐王昌龄《采莲曲二首》之二中也有“菡萏香消翠叶残，西风起露莲愁”的描写。可见古人对这种水生植物是十分熟悉的。 “菡萏”二字在现代汉语中通常不单独使用，一般合称为“菡萏”或“荷花”。
“菡萏”二字都属“禾部”(见《康熙字典》)；但“菡”还属“亥部”(《说文解字》)①。从字形上看，“菡”下部是“言”，而“萏”下部是“木”②。所以二者在五行的归属上也并不相同。
关于这一点，民国时期的国学大师黄侃在讲授文字学时将“菡”归入水部、将“萏”列入木部(见其著述)。这也是古代文献中常见其名“芙蓉”，却少有出现其字“菡萏”的主要原因——古人记载植物时常以五行归类，但书写时往往用其形，而不必苛求其五行。比如“木”“水”二字在文字学上都属于“偏边”③，但“木”字出现在火旁，可视为“火木”④，“水”字出现在山旁，可视为“水土”⑤。这样就不会出现了同属一种而五行相悖的情况了⑥。这种情况同样适用于“菡萏”——它的名字常常出现在水中，五行自然归为“水”。
总之，像“菡萏”这样的字，古人造字的本意其实已经不可考，我们只能根据形声字的规律以及古人的用法大概推测一下罢了。 注：
①许慎《说文》卷八“艸部”：“菡萏，荷花。”段玉裁《说文解字注》：“按《诗·周颂》‘猗嗟那兮’，朱子传曰：‘那，荷华也。’又《邶风》‘终朝采绿’，《疏》亦曰：‘绿，荷本也。’则古者谓荷花曰菡萏，犹今之曰莲花。”又卷七“水部”：“淋，霖雨也。从水，林声。……《诗》曰：‘甘雨如霖。”'
②《说文》卷十下“艹部”：“菡，荷华也。从艹，函声。《诗》曰：‘有杕之菡。’”又与“芍”同音，并注曰：“芍药，犹婥约者也，女手托面部貌。”又卷六“言部”：“讷，言难也。从言，内声。……《诗》曰：‘言辞讷讷。’”
③许慎《说文》卷四下“山部”：“岳，山川绝顶。从山，禺声。……《书》曰：‘巍巍泰山。’”又卷三上“皿部”：“盂，饭器也。从口，亡声。……”
④同上卷一上“水部”：“淼，水浩大也。从水，貌声。……”
⑤同上卷九“土部”：“坤，地也。从士，从反犬。……”
⑥同上卷十一上“示部”：“福，佑也。从示畐声。……”