程度的程五行属什么?

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程度(拼音:chéng dù),谓达到一定大小的区间、范围;也指长短、高低等相差的程度。本义是丈量田地的器具,后用来指规定的限度、标准或规定的时间长度。 《荀子·君道》:“好问而多识者,所以广知识,开耳目也。” 唐韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成於思,毁于随。” 中国是一个崇尚道德的国度,古人将德行作为衡量人才的最重要标准之一。在五行之中,德属土,与心关系密切。古人常常以“厚德载物”“心怀大爱”“厚德待人”教育后人。

金、木、水、火、土五行中,土居中央,为四行之母,承载、运化四方之物;如大地一样宽厚包容的人生态度,就像大地一样宽广厚实,为人谦和有礼,不张扬,这种性格属于土型人。 西方有人把土看成财富,因为土地可以耕种,可以收获粮食,因此非常富有。但在五行中,土是不含金的,也就是说,只有付出辛勤的劳动,才能获得应有的报酬;如果好逸恶劳,就算拥有再多的金钱也会坐吃山空。 如果把人生比作一段旅程的话,那每个人所行的路都是不同的。有平坦大道,就有羊肠小道;有阳光大道,就有独木桥;有高速公路,就有乡村小路……不论你选择什么样的旅途,只要肯坚持走下去,就会到达理想的彼岸。这个过程就是“行远自迩”的含义所在——一步一个脚印,脚踏实地才能一步步走向远方。

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程是一个会意与形声字,从廌(读为“只”音,“怪兽,像羊非羊”,是古代神话传说中的神兽之一。)从呈。《说文解字》:“程,度量衣也,从衣从呈。呈亦声。”段注:引申之,凡称其法曰程。即成、法、制之谓也。引申为程(规矩、法式)、程式、程限、程序之类。程的本义:成规、法式,引申为标准、准则、程序之义。

程,是周朝的度量衣,从衣,从呈(呈是程的声旁兼形旁);呈,验也;呈亦声,呈,验衣之长短也。衣着是人身之外的程限,因此作为“程”的本义(成规、法式、轨则等“界限、法度”等意义)。因为古人常以“尺”来计量长短,在量词上“尺”也通“咫(尺)”,“仞”或“程”,例如:古书上有“高数丈仞”、“高数丈程”、“高数丈咫”的,所以“程”又引申为“衡量”的意义。

在易经卦象中,程是上为兑(为泽、为悦、为少女)下为禹(为水、为险、为沟渎、为江河、为祭祀、为幽闭、为多忧)。兑,为悦泽之物也;禹(坤),顺其自然之道也。故兑在上为顺从之卦。程,以“顺从”之道“规范”也。

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