五行中亦属什么意思?

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五行的“行”,有两个含义: 一是指河流;二是指道路。《尚书·尧典》:“厘降二女于妫汭,如巡行状。”这是说舜帝让两个女儿到妫水旁边居住,就像在河边巡视一样。这里的“河”就是黄河;“汭”是指河流的弯曲处——这里是双关语。

后来,人们把“河”字放到其他偏旁部首上去,组成一个新的汉字——“行”——来表示行走、行进的意思。所以,从字形上看,“行”字左边是“彳”,象征两条腿在地上走着;右边是“干”,象征太阳升起或者月亮出来时候的天色明亮。整个字的本义就是指人在天地间行走的象形。 在甲骨文中,“行”字上面是个日字,下面是个走之(辶),表示白天在道路上行走。金文的“行”字上方有的加一个短横,表示天空中的日月星辰,下方仍然是走之。小篆将金文的上半部分合在一起,并加以简化,就变成了现在的“行”。 现在我们知道“行”的字形演变过程了,但“行”为什么是五个元素,却还是个谜。目前比较主流的说法有三种:

1、天干论 即五行中的每一个元素都用十个干支名称之一表示。十干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干为阳干,十二地支为阴支。因为阴阳相对,所以每个元素用阴阳两个天干相加而成。比如木:甲(阳)+乙(阴)=丙;土:戊+己=庚;金:辛+庚=壬……这样,五行就都成了由五个基本元素构成的五行序列了。

2、方位论 这个理论认为,东南西北中五大元素分别对应着木火金水土,也就是说,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。这种观点把五行与方位紧密联系了起来,后世有人据此推算年份五行,并用来判断人生命运,变得颇为灵验。它比天干论更容易让人接受,所以现在还有很多人用。

3、四时论 这是一种把五行与四季相配的理论。它和上述两种理论都不完全一致,因为它所赋予五行的方位不是固定的。它可以随着四季的变化而变化。比如春季属木,但春季的三个月分属甲乙丙三种干支名称,其中甲属于阳干,乙属于阴干,丙自然属于阳干。这样,春木便有了三种不同的属性。其它的五行以此类推。 以上三种说法都有据可循,也比较能自圆其说,所以至今仍被广泛使用。

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五行,是中国古代哲学的一种系统观,从周朝开始,迄于清末,一直贯穿整个中国传统文化的始终,涉及各个学术领域。

五行学说认为:宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质元素所构成。世间一切事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。也就是说,任何事物内部和事物之间都有着金、木、水、火、土五气的生成和制约关系。

在中国历史上,五行之说有河图、洛书之说,与后来阴阳五行学说一起,对中国古代的自然观、宇宙观、哲学、易学、天文、律历、术数、术数、风水以至医学、化学、建筑等诸方面都有着深远的影响。五行亦称五材、五常、五德、五福、五成、五至、五精等。一般,土、金、水、火、木并称五行,而称为五方之神,并赋予了方位及颜色等属性。木居东方,其性舒畅,色青;火居南方,其性炎热,色赤;土居中央,其性温润,色黄;金居西方,其性收敛,色白;水居北方,其性寒冷,色黑。五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

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